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真觉国师。讳文才。号仲华。清水杨氏子。少孤事母。孝性捷敏。于书无所不读。尤邃于性理之学。好古作善吟咏。所禀敦朴若无所知。至于谈接。辞辨莫窥其涯。遍游讲席尽得贤首宗旨。尝曰。学贵宗通言欲会意。以意逆志则得之矣。语言。文字糟粕之余也。岂能开人慧目哉。初隐成纪。筑室树松将欲终焉。故人称曰松堂和尚。世祖降旨...【详细内容】[2020-11-04]
释僧慧。姓皇甫。本安定朝那人。高士谧之苗裔。先人避难寓居襄阳。世为冠族。慧少出家。止荆州竹林寺事昙顺为师。顺庐山慧远弟子。素有高誉。慧伏膺以后专心义学。至年二十五能讲涅槃法华十住净名杂心等。性强记不烦都讲。而文句辩折宣畅如流。又善庄老为西学所师。与高士南阳宗炳刘虬等。并皆友善。炳每叹曰。西夏法轮不绝...【详细内容】[2020-11-04]
释道颜。姓李氏。定州人。初学远公涅槃十地。领牒枢纽。最所殷赡。仍频讲授门学联尘。道启东川开悟不少。后入京辇还住净影寺。当远盛世居宗绍业。仁寿中年。置塔赤县。下敕征召送舍利于桂州。初入州境。有鸟数千齐飞。行列来迎舆上。从野入城良久方散。及下安处。感五色云叆叇垂布屯聚基上。余便廓清日曜天地。后返京邑常尊...【详细内容】[2020-11-04]
释义楚。俗姓裴氏。祖相州安阳人也。楚七岁来省历下临坛大德修进。因为出家师也。进乃楚之诸父也。季父省伦居香严院。进也诵观音普门支经向十万遍。立礼法华经。字字各拜拜且彻部焉。伦则青丘主宰。禅居诵大悲佛顶俱一亿遍。楚执柯伐木。熏习相资。登此近圆。勤学不懈。敏慧夙成。俱舍一宗造微臻极。遂传讲圆晖疏十许遍。后...【详细内容】[2020-11-04]
释王罗汉者。不测之僧也。酷嗜彘肉。出言若风狂。后亦多验云。尝嚗衣有盗者。将欲搴之。低头佯睡。有物人就之乞终无吝色。及开宝初年六月内忽坐终。三日后漆布之。忽闻两颊间鸣咤声。皆云溃烂。夜寄梦与数人曰。布漆我昏闷。如何开焉。明日召漆工剥起。肉色红白有圆粒舍利堕落。收而供养。至今肉身存于本寺。时僧正赞宁作碑...【详细内容】[2020-11-04]
第十一祖富那夜奢。花氏国人。姓瞿昙氏。生有道性。自知当遇圣师。及胁尊者至其国。乃诣其法会。语论相契。即从之出家。得道游化至波罗奈国。得马鸣为之弟子。然正合佛记。及临入灭。乃以法付之。说偈曰迷悟如隐显 明暗不相离今付隐显法 非一亦非二【详细内容】[2020-11-04]
高丽波若师。开皇十六年，求禅法于佛陇，未几证悟。智者谓曰：“汝于此有缘，须闲居静处，成办妙行。华顶峰去此六七里，是吾昔日头陁之所。往彼学道，进行必有深益，勿虑衣食。”道训以来，影不出山，十有六岁。大业九年二月，忽至佛陇国清，密告善友，寿命将尽，来别大众，数日无疾而卒。龛出寺门，回旋示别，眼即便开，至...【详细内容】[2020-11-04]
(此云)(法智)齐末为昭玄都周灭齐授智。以洋川群守至是。隋帝即召智还译经。天竺毗尼多流支。(此云灭喜)适至帝亦召番译○二月灭喜出象头经。三月智出业报差别经 【详细内容】[2020-11-04]
康姓，康居人。年十六炼一指供养明之育王舍利塔，寻听华严，则天策名宫禁，落发住太原寺，佐于阗实叉难陀，译华严成八十卷。诏讲于佛授记寺，讲堂乃京师，地动光自口出，腾涌如盖。诏十大法师为授戒，擢为贤首并菩萨戒师。睿宗内禅亦受大戒，粪衣粝食，讲华严三十余遍，楞伽、密严、梵网等经，起信论凡十部，皆为义疏。先天...【详细内容】[2020-11-04]
自出岭游方。久历禅会。三到投子。九上洞山。因缘不契。后于德山句下有省。自是入室。日益奥旨。是年与岩头钦山。同到沣州敖山镇止宿。岩头睡醒。犹见雪峰端坐。岩云。何不睡去。恰似七村里土地。峰点胸云。某这里未稳在。岩云。我将谓尔高提祖印。犹作这个语话。据尔见处。一一通来。是则与尔证明。不是与你刬却。峰乃历举...【详细内容】[2020-11-04]
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