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多在山禅定。有一无头鬼。(现形)嵬曰。汝无头痛之患。一何快哉。鬼便隐复作无腹鬼现。嵬曰。汝无腹藏之忧。一何乐哉。须臾复作异形鬼。皆随点佛而隐。时大雪。有一女子。来求寄宿。姿容婉媚。衣服鲜丽。女白嵬曰。以上人有德天遣我来。以相慰喻。谈说欲言。劝动其意。嵬执志贞确。一心无扰。乃谓女曰。吾心若死灰。无以革囊...【详细内容】[2020-11-04]
字彷和。初止剡之石城山。山神作蛇虎形以怖光。光安禅而不恐。神乃自言。移往章安。推室以奉。后道俗宗事。渐成寺舍。光每入定七日不起。处山五十三载。寿一百一十岁。晋太元末安坐而逝 【详细内容】[2020-11-04]
秦主钦其德业。友而爱之。入寺造敬。同辇还宫。及什公译经。师亦参议焉○释昙微。安公弟子。讲法精敏。是年无疾而化 【详细内容】[2020-11-04]
隐迹剡山。优游讲席三十余载。投和北面者。莫不内外兼洽。至是哀帝好重佛法。遣使征请潜至。即于御筳开讲般若。上及朝士。并称善焉 【详细内容】[2020-11-04]
戒行精至。开演法籍。诏征以为僧统(弘明)○沙门康道和。戒德有仪。轨范群物。译益意经 【详细内容】[2020-11-04]
少时母为聘。杨氏女。字苕华。有才貌。偶苕父母并终。度母亦卒。忽悟无常。即舍俗出家。苕服毕乃与度书。谓发肤不可毁伤。宗祀不可顿废。令其顾世教改远志。曜翘烁之。姿于盛明之世。远休祖考之灵。近慰人情之愿。并赠诗五首。有云。人生一世间。飘若风过牖。清音可娱耳。滋味可适口。罗纨可饰躯。华冠可耀首。安事自剪削。...【详细内容】[2020-11-04]
来游建康。晋朝王公名士。莫不造席。乃译阿含经 【详细内容】[2020-11-04]
初止剡之石城山。又移始丰赤城山石室坐禅。有群虎蹲于前。猷因诵经。一虎独睡。尊以如意。扣其头云。何不听经。经毕而虎皆。寻有大蛇。十围竞来环绕。举头向猷。半日复去。一日神见形曰。弟子夏帝之子。居山二千余年。今往寒石山。辄推室以相奉。鸣鞞吹角。陵云而去。神学者皆造焉(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
(此云法称)明悟出群。常有圣僧。执锡自空诣称谈话。又梦博叉天王。劝以游主观道。不当自善。由是行化。至于此士。是年译差摩经一卷○释法显。与同学五人往西域。求未至经○释慧持。庐山远公弟也。形长八尺。风神隽爽。是年辞远入蜀。止龙渊寺。白黑归敬。升持堂者。皆号登龙门 【详细内容】[2020-11-04]
(法名)自弘始九年。译毗婆沙论。至是三十卷方讫。耶舍常交接神明。而俯同凡俗。时谓巳阶圣果 【详细内容】[2020-11-04]
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