楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 太山竺僧朗《释氏通鉴》
  • 太山竺僧朗《释氏通鉴》   有先知之异。晋魏燕秦六天子。降诏问所。供聘皆奇宦。南燕主钦其德。给二县租税。仍为立神通寺。曾经三度毁之。而不得犯者。朗辄见身以锡杖挥之立。四百年而佛像如新(本传及北山录) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 刘式之《释氏通鉴》
  • 刘式之《释氏通鉴》   造文殊金像。俄失之。夙夜祈请。经五年忽见佛座光发。式之因拂拭床帐。乃见失像俨然具存(感通传) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 北凉三藏昙无谶《释氏通鉴》
  • 北凉三藏昙无谶《释氏通鉴》   译涅槃经初分十卷。次广出地持光明诸经。以涅槃品数未足。躬往西域访求。后还凉宣译。又遣弟子求后品至。续复译之。其地持经。即今菩萨戒之所出也译涅槃经四十卷方竟。首尾八年。追求三度。译圆四袖。所阙尚多。闻法何其艰哉。谶颇善咒术。所向皆验。尝告蒙逊云。有鬼入境。必多灾疫。逊不信。欲躬见为验。谶即以咒圆逊。逊...【详细内容】[2020-11-04]
  • 南凉释昙霍《释氏通鉴》
  • 南凉释昙霍《释氏通鉴》   专以神力佛物。行疾如风。力者追之不及。言人死生贵贱。毫厘无爽。人或藏其锡杖。霍闭目少时。立知其处。因之事佛者甚众。鹿孤有弟耨檀。多虚害。霍谓曰。当修善道。为后世桥梁。檀曰公能七日不食。仆当奉佛。乃幽七日。而霍无饥色。檀因此改信节杀兴慈。国人既蒙其祐。咸称曰大师(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 沙门慧琳《释氏通鉴》
  • 沙门慧琳《释氏通鉴》   善谈论。帝与议朝廷大事。遂参权要。宾客辐凑。琳遇宾客。填咽喧凉而巳。孔顗慨然曰。遂有黑衣宰相(通鉴) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 太原郭宣《释氏通鉴》
  • 太原郭宣《释氏通鉴》   与蜀郡处筏。共梁州剌史扬牧敬为友。敬以害人被禁。事连宣筏。二人念观音。许钱各十万。与西明寺作功德。夜梦菩萨垂救。俱得脱免。宣依愿还钱。而筏不还。后遇戎查蒲。被流矢所中。自悔曰。我有大罪。语讫而死(僧史) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 杯度比丘《释氏通鉴》
  • 杯度比丘《释氏通鉴》   常乘木杯度水。神化莫测。时在彭城。罗什闻之叹曰。(一作度闻什入)(关叹曰)吾与此子戏别三百年矣。相见杳然。未期迟于来世耳(感通传) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 竺法旷《释氏通鉴》
  • 竺法旷《释氏通鉴》   志行渊深。每以法华为会三之旨。弥陀为净土之因。常咏二部。有众则讲。独处则诵。尝造弥陀大殿。伐木遇旱。旷咒令出水。是年示寂。顾恺之作赞传(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 禅师元高《释氏通鉴》
  • 禅师元高《释氏通鉴》   初居麦积山。与昙弘友善。得昙无毗之道。河南王世子曼。礼以为师。后游凉。蒙逊礼遇尤勤。魏太武遣使请。高入于平城。益加诚敬。命入东宫。令太子晃师事之(魏书) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 法师僧睿《释氏通鉴》
  • 法师僧睿《释氏通鉴》   从什受业。妙悟绝伦。秦王尝指之曰。四少人望也。睿讲成实论。什叹曰。子真精识。传译有尝音。吾何恨焉 【详细内容】[2020-11-04]