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佛教人物
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  • 大义禅师《释氏通鉴》
  • 大义禅师《释氏通鉴》   诏鹅湖大义禅师。入麟德殿论义。帝临听。有法师问。何谓四谛。答曰。圣上一帝。三谛何在。又问。欲界无禅。禅居色界。此土凭何而立。答曰。法师只知欲界无禅。不知禅界无欲。曰。如何是禅义。以手点空。法师无对。帝曰。法师讲无穷经论。只这一点尚不奈何。义却问众师曰。毕竟以何为道。有对知者是道。义曰。不可以智知。不...【详细内容】[2020-11-04]
  • 邓隐峰禅师《释氏通鉴》
  • 邓隐峰禅师《释氏通鉴》   因烧浴烧杀一僧。一日揭天窗呼曰。还我命来。师云。尔生耶死耶。僧曰死也。师云。尔既死巳。觅命者谁。僧谢曰。我巳得无生忍。乃不见 【详细内容】[2020-11-04]
  • 西岭和尚《释氏通鉴》
  • 西岭和尚《释氏通鉴》   吴中士夫。雅与之游。如李吉甫韩皇孟简辈。皆与结西外交。吴人语曰。杭之标摩云霄。越之澈洞冰雪。霅川书记清秀。景陵陆羽见标。称之曰。日月云霞。吾知为天标。山川草木。吾知为地标。推能归美。吾知为德标。闲居趣寂。得非名实公乎。杭人尊之而不名。呼西岭和尚 【详细内容】[2020-11-04]
  • 大梅常禅师《释氏通鉴》
  • 大梅常禅师《释氏通鉴》   自见马祖后。直入大梅山。住二十年。祖闻令一僧去问。见马师得何道理。便住此山。师曰。马师道即心是佛。便向这里住。僧云。马师近日佛法又别。又道非心非佛。师云。这老汉。惑人未有了日。任尔非心非佛。我只即心是佛。僧回举似祖。祖云梅子熟也 【详细内容】[2020-11-04]
  • 如海禅师《释氏通鉴》
  • 如海禅师《释氏通鉴》   长沙龙安寺如海禅师未寂。柳宗元为碑。略曰。师居长沙。在定十四日。人即其处而成室宇。遂为宝应寺。去湘之西。人又从之。负木石以益其居。又为龙安寺焉。尚书裴公某。李公某。侍郎李公某。阳公某。中丞房公某。咸尊师之道。执弟子礼。年八十一。为僧五十三期。弟子玄觉怀直等(全见柳文) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 懒瓒《释氏通鉴》
  • 懒瓒《释氏通鉴》   (德宗。遗使召懒瓒。瓒方拨牛粪火。寻煨芋食之。寒涕垂膺未尝答。使者且劝拭涕。瓒曰。我岂有工夫。为俗人拭涕耶。竟不能致而去○自咏云。深夜一炉火。浑家团栾坐。煨得芋头熟。天子不如我。又题其像曰。粪火伹知黄美。银钩那识紫泥新。尚无心绪收寒涕。岂有工夫问俗人癸亥 (四年) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 熙怡《释氏通鉴》
  • 熙怡《释氏通鉴》   庐山东林律大德熙怡示寂。许尧佐制其碑。略曰。师精贯六艺。旁达百氏。尝与鲁公颜真卿。丞相赵公憬。御史卢群等为禅侣。门人法粲等传其教 【详细内容】[2020-11-04]
  • 浩初《释氏通鉴》
  • 浩初《释氏通鉴》   ○海有弟子浩初。与子厚善。子厚有序送初。其辞略曰。儒者韩退之。病予嗜浮圆言。訾予与浮图游。且曰。见送元生序。不斥浮图。浮图诚有不可斥者。往往与易论语合。诚乐之。其与性情奭然不与孔子异道。退之好儒。未能过杨子。杨子之书。于庄墨申韩。皆有取焉。浮图者反不及庄墨申韩之怪僻阴贼耶。曰以其夷也。果不信道而斥焉...【详细内容】[2020-11-04]
  • 澄观法师《释氏通鉴》
  • 澄观法师《释氏通鉴》   著华严疏。以信解行证。分华严为四大科。凡历四年而文成法师澄观。华严疏成。初为众讲之。感景云凝停讲堂前之空中。又为僧睿等。著随疏演义四十善。随文手镜百卷己巳十月。遣中使赍诏迎澄观法师赴阙○帝尝问心要于清凉国师。师答之。略曰。至道本乎其心。心法本乎无住。无住心体灵知不昧。性相寂然。包含德用。迷现量则惑苦...【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师法证《释氏通鉴》
  • 律师法证《释氏通鉴》   ○南岳云峰律师法证示寂。凡度学者五万人。寿七十八。柳子厚铭其塔。复为之碑。略曰。乾元元年。皇帝曰。予欲俾慈仁怡愉。治于生人。惟浮圆道允迪。乃命五岳求厥元德。以义于下惟慈岳。上于尚书。其首曰。云峰大师法证。凡莅事五十年。贞元十七年乃没。其徒曰诠。曰远。曰振。曰巽。曰素。凡三千余人。有来受律者。吾师示以...【详细内容】[2020-11-04]