楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 邓隐峰《释氏通鉴》
  • 邓隐峰《释氏通鉴》   之五台。道由淮右。属吴元济阻兵蔡州。与官军战。师曰。吾当少解其患。乃振锡空中。飞身而过。两军仰观叹异。斗心顿息。以是官军得成其功焉五台邓隐峰。以神异颇显。恐成惑众。乃入台山金刚窟前。将示寂。问于众曰。诸方迁化。坐去卧去。吾皆见之。还有立化者否。众曰。有之。师曰。还有倒化者否。众曰。未尝有也。师乃倒殖...【详细内容】[2020-11-04]
  • 沙门昙彦《释氏通鉴》
  • 沙门昙彦《释氏通鉴》   裴肃字中明。任越州观察使。重建龙兴寺大佛殿。应三百年谶记。先是越州沙门昙彦。与许询元度。同造二塔。塔未就。询亡。彦师寿百二十。犹待得询后身。为岳阳王萧察。来抚越州。及到州。人寺见彦。彦以三昧力加被。王忽悟前身造塔之事。由是二塔益资壮丽。时龙兴寺大殿隳壤。众请重修。彦曰。非贫道缘力也。后三百年。有绯衣...【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师上弘《释氏通鉴》
  • 律师上弘《释氏通鉴》   抚州景云寺律师上弘示寂。白居易制碑。略曰。师主法二十年。得度者万五千余人。铭曰。佛灭度后。薝卜香衰。孰反是香。景云大师。景云之生。中兴毗尼。景云之灭。法将畴依。昔景云来。入室者归。今景云去。入室者悲。(云云白集) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 崇信禅师《释氏通鉴》
  • 崇信禅师《释氏通鉴》   ○时龙潭崇信禅师。玄化大行。师初家于悟和尚天王寺巷。日以十饼馈之。悟每食毕。常留一饼曰。吾惠汝以荫子孙。因请出家。由是服勤左右。一日请示心要。悟曰。吾何处不指示汝心要。师低头良久。悟曰。见则便见。拟思即差。师当下开解。复问。如何保任。悟曰。任性逍遥。随缘放旷。但尽凡心。别无胜解(五灯) ...【详细内容】[2020-11-04]
  • 智常禅师《释氏通鉴》
  • 智常禅师《释氏通鉴》   归宗智常禅师。目有重瞳。遂用药手按摩。久而目眦俱赤。世号拭眼归宗。江州刺史李渤问。芥子纳须弥。莫亡谈否。师云。人传史君读万卷书是否。曰然。师曰。自顶至踵如椰子大。万卷向其处著。渤俯首而巳。师没。有赞其像曰。知见一何高。拭眼避天位。回观洗耳人。千古未为愧 【详细内容】[2020-11-04]
  • 惟俨禅师《释氏通鉴》
  • 惟俨禅师《释氏通鉴》   沣州药山惟俨禅师。临顺世叫云。法堂倒。法堂倒。众皆持拄撑之。师举手云。子不会我意。乃告寂。寿八十四。敕谥弘道大师。塔曰化城(唐伸药山碑。传灯又谓。终于大和八年。一本又谓。宪宗元和八年化者。非是) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 马郎妇《释氏通鉴》
  • 马郎妇《释氏通鉴》   马郎妇欲化陕右。乃之其所。人见其姿貌风韵。欲求为眷。曰我亦欲有归。但一夕能诵普门品者则事之。至明诵彻者二十辈。妇曰。女子一身。岂朽汝等。可诵金刚。至旦通者犹十数。妇更授法华七轴。约三日通。至期独马氏通。妇令具礼成姻。马氏具礼迎之。妇曰。适体中不佳。俟少安相见。客未散而妇死。巳而坏烂。遂葬之。数日有老...【详细内容】[2020-11-04]
  • 天然禅师《释氏通鉴》
  • 天然禅师《释氏通鉴》   ○丹霞天然禅师将终。命具浴浴毕。乃顶笠策杖受屦垂一足。未及地而化。寿八十三。师本儒生。偶应举。遇禅者问何往。曰。选官去。禅者曰。选官何如选佛。曰。选佛当何所诣。禅者曰。江西马祖出世。即选佛之场也。师遂见马祖。以手托幞头额。祖曰。南岳石头是汝之师。师抵南岳。石头曰。著槽厂去。乃礼谢入行者堂执务。后因普...【详细内容】[2020-11-04]
  • 禅师元浩《释氏通鉴》
  • 禅师元浩《释氏通鉴》   浩弘台教。翰林梁肃请撰涅槃经疏。浩感异梦。即述之。议者以浩疏。比王辅嗣易。而与清凉华严疏抗衡焉 【详细内容】[2020-11-04]
  • 无业禅师(大达禅师)
  • 无业禅师(大达禅师)   是岁帝遣左街僧录灵阜。赍诏起汾阳无业禅师赴阙。阜至。宣诏毕。稽首曰。主上此度恩旨不同。愿师起赴。业笑曰。贫道何德累烦人主。汝可先行。吾即往矣。遂沐浴净发。至中夜。告门人惠愔等曰。汝等见闻觉知之性。与太虚同寿。一切境界。本自空寂。迷者不了。即被境惑。一为境惑。流转不穷。常了一切空。无一法当情。是诸佛用...【详细内容】[2020-11-04]