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佛教人物
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  • 僧无漏《释氏通鉴》
  • 僧无漏《释氏通鉴》   立化于禁中。足去地尺许。左右以闻。帝惊异。降跸临视。得遗表□归葬臼谷。有旨护迭臼居建塔。至懹远县。辄举不□□□□泥塑全身留之一院 【详细内容】[2020-11-04]
  • 青原行思禅师《释氏通鉴》
  • 青原行思禅师《释氏通鉴》   师初见六祖。问当何所务。即不落阶级。祖曰。汝曾作什么。曰圣谛亦不为。祖曰。落何阶级。曰圣谛尚不为。何阶级之有。祖深器之。及居青原。弟子颇众。得法深者石头迁(传灯) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 普寂禅师《释氏通鉴》
  • 普寂禅师《释氏通鉴》   寂事秀禅师。秀荐于则天。得度为沙门。秀殁。天下奉释氏者。咸师事之。中宗闻其高行。制令代秀统其法众。开元中。有旨。移寂于都城居止。王公士庶争来礼谒。及卒。凡士庶曾谒见者。皆制弟子之服。敕赐号大照禅师。葬日河南尹裴宽及妻子。并衰麻列于门徒之次。士庶倾城哭送。市易几废(旧唐史) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 无住禅师《释氏通鉴》
  • 无住禅师《释氏通鉴》   宰相杜鸿渐。出抚巴蜀。至益州。遣使诣白崖山。请无住禅师入城。问法曰。弟子闻金和尚说。无忆无念莫妄三句法门。未审是一是三。无住曰。无忆名戒。无念名定。莫妄名慧。然一心不生。则具戒定慧。非一非三也。时闻鸦鸣。公问师闻否。师曰。闻与不闻。非关闻性。有声之时。是声尘自生。无声之时。是声尘自灭。而此闻性。不随...【详细内容】[2020-11-04]
  • 本净禅师《释氏通鉴》
  • 本净禅师《释氏通鉴》   正月上元日。召二街名僧。赴内道场。共司空本净禅师。阐扬佛理。有远禅师。问以何为道。师曰。无心是道。远曰。前因心有。何得言无心是道。道本无名。因心名道。心名若有。道不虚然。穷心既无。道凭何立。二俱虚妄。总是假名。远曰。禅师见有身心是道否。曰山僧身心。本来是道。远曰。适言无心是道。今言身心本是。岂不相违...【详细内容】[2020-11-04]
  • 忠国师《释氏通鉴》
  • 忠国师《释氏通鉴》   帝召忠国师入内。引太白山人见之。帝曰。此人颇有见解。请师验之。忠曰。汝蕴何能。山人曰。忝识山识地识字善算。曰山人所居之山。是雄山雌山。山人茫然不能对。忠指殿上地问。此是何地。曰容弟子算方知。忠于地上画一画云此甚字。曰一字。忠云。土上一画是王字。何谓一字耶。忠又云。算三七是多少。曰国师玩弟子。三七岂非...【详细内容】[2020-11-04]
  • 南岳让禅师《释氏通鉴》
  • 南岳让禅师《释氏通鉴》   师自曹溪得法。初栖武当。次来南岳。居观音道场。因号观音大师。参徒云集。得法上首马禅也。元和中。张正甫制碑(五灯 【详细内容】[2020-11-04]
  • 江西道一禅师《释氏通鉴》
  • 江西道一禅师《释氏通鉴》   说法于豫章开元寺。时号马祖○三月。江西马祖道一大师示寂。临终偈曰。心地随时说。菩提亦只宁。事理俱无碍。当生即不生。门弟子奉灵骨舍利。建道场于石门。相国权德舆为之碑。宣宗赐谥大寂禅师。得法弟子百三十九人。各为一方宗主。转化无穷。禅宗至此大盛于世 【详细内容】[2020-11-04]
  • 一法钦禅师《释氏通鉴》
  • 一法钦禅师《释氏通鉴》   初开元十年。依鹤林素禅师出家。因有省。自此日用妙密。超放无拘。办道既久。请游南方。素曰。乘流而行。遇径即止。师礼辞之。至是南至余杭。东北径山。默省素语。乃登岗阜。寻驻钖之地。西过危峰之北石岩之隈。趺坐石床。有老人。前致敬曰。愿舍此居之地。为师驻锡之所。即请师南进。登山绝顶。入五峰之间。有一大湫。指谓...【详细内容】[2020-11-04]
  • 牛头慧忠禅师《释氏通鉴》
  • 牛头慧忠禅师《释氏通鉴》   师平生一衲不易。器用唯一铛。尝有供僧谷二廪。盗者窥伺。虎为守之。县令张逊入山顶谒问。师有何徒弟。曰有三五人。师敲床三下。有三虎哮吼而出。逊惊怖而退。及移居庄严寺。将建法堂筑墓。有二神人。定其四角。潜资夜役。不日而成。由是学徒云集。至是将终。石室前挂铛树。挂衣藤。无故枯死。师集众布萨讫。净发浴身。怡然...【详细内容】[2020-11-04]