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保宁玑禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
禅师名圆玑,福州林氏。子生方晬而孤,舅收毓之。年十六,视瞻精彩。福清应天僧传捧见之。异焉曰:若从我游乎。玑仰视欣然,为负杖笠去归。俄试所习得度。游东吴,依天衣怀。怀殁,师事黄檗南禅师。密授记莂。玑天姿精勤,荷担丛林,不知寒暑。垦荒地为良田,莳松杉为美干。守一职,十年不易。南公称以为本色出家儿。及迁黄...
【详细内容】
[2020-11-05]
第二十九祖慧可大师《南岳单传记》
武牢人。姬氏子。父寂。以无子。祷祈既久。一夕有异光照室。母遂怀妊。故生而名之曰光。少则超然。博极载籍。尤善谈老庄。后览佛乘。遂尽弃去。依宝静禅师出家。遍学大小乘义。年三十三返香山。终日宴坐。又八年。于寂默中。忽见一神人。谓曰。将欲受果。汝其南矣。翌日觉头痛如刺。欲治之。忽闻空中曰。此换骨也。往见静。...
【详细内容】
[2020-11-05]
大同《佛祖纲目》
字一云。号别峰。上虞王氏子。生时。父见庞眉僧振锡而行。问僧。来自何所。曰昆仑山。竟排闼而入。父急追之。寂然无有。暨闻儿啼声。笑曰。儿岂向来浮屠也。得度受具。会春谷遇。讲经。景德。同往依之。遇升宝林。召同谓曰。子学精且博矣。恐滞于心胸。以成粗执。曷从事思惟。修以刬涤之乎。同即出钱塘。参元熙。旧所记忆者...
【详细内容】
[2020-11-05]
系南《佛祖纲目》
汀州张氏子。参元祐于道林。获印可。祐迁罗汉。南掌堂司。祐移云居。以南继席。有居士张戒者。参南。一日南问曰。如何。曰不会。南复诘之不已。戒忽领旨。献投机颂。有身眠大海须弥枕。石笋抽条也大奇之句。寻辞别。南示偈曰。汝到庐山山到汝。更谁别我庐山去。出门问取岭头风。大道腾腾无本据
【详细内容】
[2020-11-05]
慧明《佛祖纲目》
参法眼。得心印。初庵于大梅。有禅者来。参明。问近离甚处。曰成都。曰上座离成都到此山。则成都少上座。此间剩上座。剩则心外有法。少则心法不周。说得道理即住。不会即去。僧无对。迁天台。有明彦上座者。俊辨自负。来谒明。明问曰。从上诸圣及诸先德还有。不悟者无。曰诸圣先德岂有不悟者哉。曰一人发真归源。十方处空悉...
【详细内容】
[2020-11-05]
佛陀耶舍《缁门崇行录》
姚秦佛陀耶舍,在姑臧,秦主兴遣使聘之,厚赠不受。既至,兴自出迎,别立新省馆于逍遥园中,四事供养,亦不受。时至分卫一食而巳,衣钵卧具盈屋三间,不以介意。兴为货之造寺城南云。
【详细内容】
[2020-11-05]
南际《祖堂集》
南际和尚嗣石霜,在江西,师讳僧一。初住南际山,次钟陵大王请居末山。后闽王请住西院,奏紫衣谥号本净大师无尘之塔。处世时僧问:“千圣位中还有不陪位者也无?”师云:“有。”进曰:“如何是不陪位者?”师云:“明明是龙不带鳞,明明是牛不戴角,还会摩?”对云:“不会。”师云:“步行入水不知深,海底龙宫空摸索。”...
【详细内容】
[2020-11-05]
延沼法师(896~973年)
风穴延沼和尚,浙江省杭州人,俗姓刘。因考不上进士而出家于开元寺,初学天台。廿五岁到四川,又到河南,侍从南院慧颙六年,具传心印。住河南风穴寺七年,以后,开堂说法,学侣云集,大振临济宗风。州牧李君为其护法,李为湖北郢州牧时,风穴前往衙内过夏。河南汝州太师宋候,舍宅为寺,请师住持。周太祖赐广慧寺额,住山二...
【详细内容】
[2020-11-05]
如学法师(1913~1992年)
释如学,中国佛教比丘尼,俗家姓张名绣月,出家后法名如学,台湾省新竹县人,一九一三年癸丑岁二月十七日出生。他的俗家是新竹望族,父张忠先生是新竹名医,信仰佛教,平时持诵《金刚经》,习打坐。生母王氏讳尔,受张忠先生的影响,亦礼拜佛、菩萨。如学上有三兄,下有五弟,他是九姊弟中唯一的掌上明珠。他自幼聪明伶俐,...
【详细内容】
[2020-11-05]
宗萨蒋扬钦哲宁波车第二世(1893-1959)
降生事迹蒋扬钦哲卓之罗爵宁波车(第二世)为本世纪西藏极杰出及教证俱备之完美上师,亦为上师中之上师,降生于藏历第十五耀宗水蛇年(1893年),降生地为噶妥寺附近之历奇亚针。七岁时被第一世蒋贡康初宁波车及第二世噶妥锡杜宁波车认证为蒋扬钦哲旺波之事业化身,升座于噶妥寺,赐名蒋扬罗爵嘉措。受法经过蒋扬自此学习语...
【详细内容】
[2020-11-05]
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