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释慧琳。姓裴氏。疏勒国人也。始事不空三藏为室洒。内持密藏外究儒流。印度声明支那诂训靡不精奥。尝谓翻梵成华。华皆典故。典故则西干细语也。遂引用字林字统声类三苍切韵玉篇诸经杂史。参合佛意详察是非。撰成大藏音义一百卷。起贞元四年迄元和五载方得绝笔。贮其本于西明藏中。京邑之间一皆宗仰。琳以元和十五年庚子卒于...【详细内容】[2020-11-04]
仪光禅师。住青龙寺。行业至高。有朝士妻丧请师至家修福。师住其家数日。居于庑前大申供养。俗每人死谒巫。巫即言。其杀出日必有妨害。死家多出避之。其夜朝士家皆出北门。潜去不告师。师但于堂前明灯读经。弟子十一人侍之。夜将半闻堂中人起取衣服开门声。有一妇人出堂便往厨中营食汲水吹火。师以为家人。不知怪也。及将曙...【详细内容】[2020-11-04]
天地更始。而阎浮洲方有王者兴曰大人。大人者没。后王因之继作而不已。古今殆不可胜数。然其圣神而有异德者。谓之转轮王。德不至者。谓之粟散王。既德有大小。而其所治亦从之降杀。自四天下减之至于三二。至于一天下。至于列国。其所谓王者。虽更万亿之世。而释氏一姓相袭不绝。益后世有王者曰大善生。大善生出懿师摩。懿师...【详细内容】[2020-11-04]
超化大师。讳匡嗣。俗姓李氏。太原文水县齐凤村人也。幼年慕道。不乐世荣。注意台山。愿求披剃。依真容院浩威为师。受具之后。励志不群。杖锡南方。参寻知识。学通内外。博究禅律。传法度人。开众耳目。晋天福三年戊戌岁。游方行化。至湖南。谒伪国主王公。公施香茶盈万。至丁未岁。遣使赍送入山。遍给诸寺。癸卯岁。至吴越...【详细内容】[2020-11-04]
习苦行。一食常坐。正心佛理。时有法爱。炫道术现神。来怖于相。相不动。而爱求忏悔。又寄宿道馆。道徒不延。而群虎奔吼。道士乃从受菩萨戒。又见人垂钓。劝止不从。即唾水中。大蛇忽出。钓者即投相出家(僧传) 【详细内容】[2020-11-04]
李都尉见石门聪禅师。问出家事如何。聪云。昔崔赵公。参国一禅师云。弟子出为家得否。师云。出家是大丈夫感。非将相之所能为。李于言下大悟。乃作二句偈寄朱。发运正辞。时许公式为淮南漕朱。李偈寄许。许共和之。李偈云。参禅须是铁汉。著手心头。便判。朱曰。雨催樵子还家。许曰。风送渔舟到岸。又请 ...【详细内容】[2020-11-04]
字道玄。世习儒业。父为衡阳剌史。卒于任遂家焉。居士自幼敏悟。节概高洁。每混俗和光。尝以舡载家珍数万。沉于洞庭之渊。人问居士何不布施不造寺。士曰。自无始来。由为因果相牵。不得解脱。自是生涯澹如也。有男名耕获。女名灵照。日鬻笊篱于市以自活。居士是年始谒石头和尚。忘言妙契。一日石头问。日用事作么生。士呈颂...【详细内容】[2020-11-04]
禅师道简。其先范阳人。史失其氏。天次粹美。闲静寡言。童子剃发。受满分戒。遍游丛席。造云居谒应禅师。膺与语连三日。大奇之。戒令刻苦事众。遂躬操井臼。司樵爨。遍掌寺务。不妨商略古今。众莫有知者。以腊高为堂中第一座。先是高安洞山。有神灵甚。膺公往三峰。时受服役。既来云居。神亦从至。舍于柘树下。树茂。号安乐...【详细内容】[2020-11-05]
不如蜜多。姓刹帝利。南印度王之次子。既得法于婆舍斯多。后行化至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。暨蜜多将至。王与梵志。同睹白气贯于上下。王曰。斯何瑞也。梵志曰。此魔来之兆耳。何瑞之有。即鸠徒众。议曰。不如蜜多将入都城。谁能挫之。弟子曰。我等各有咒术。可以动天地入水火。何患哉。蜜多至。见宫墙有黑气...【详细内容】[2020-11-05]
斗峰璋禅师禅师。名正璋。字大圭。闽之福清人也。福清风习贾利。璋弗染也。独以圣贤理学为务。久之。企慕禅宗。走湖南。依绝听沙门。试经得度。有禅者。寄宿偶诵云。水乡水阔地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼不彻。恼不彻。床头一柄扇。无端又打折。璋惊喜曰。是谁之语也。正璋愿见其人。禅者熟视久之曰。其人往矣。当今...【详细内容】[2020-11-05]
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