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在北方俱卢洲，住著尊者巴沽拉，九百阿罗汉伴随著他，尊者手捧猫鼬。向尊者致敬！巴沽拉尊者的标帜猫鼬的含义如下述：每个触摸或看见过尊者猫鼬的信徒都将获得五欲（色、香、味、触、声）的快乐；持守“六度”透悟万物皆空之理；对所有众生产生无限的慈悲心。巴沽拉尊者便具有如上的成就。简要来说，学识是从透悟佛法所具备...【详细内容】[2020-11-05]
——噶玛噶举大学者司都·却吉郡乃，又名司都祖拉·却吉昂瓦。藏历第十二绕迥之金龙年(1700年，清康熙三十九年）生于四川朵甘思六岗中金沙、澜沧二江间之色莫岗地方。父阿旺才让，母查格玛。3岁时，由噶玛派黑帽系第十二世噶玛巴·绛曲多杰等认定为四世司都活佛的转世灵童，由红帽系八世活佛噶玛·官却南嘉为其取名为却吉郡...【详细内容】[2020-11-05]
盛媪，钱塘人。日诵佛名，兼课观无量寿佛经。无何，得病。一日，起，命左右具汤。浴毕，面西端坐，问左右曰，闻磬声乎，净土众圣且至。已而合掌，笑曰，佛菩萨已至，金台现前，吾其行矣，言讫而化。（佛祖统纪） 【详细内容】[2020-11-05]
皇甫士坊，字子仪，钱塘人，世业医。士坊少读龙舒居士净土文，惕然深省。与思齐大师为方外交，笃修净业。平居作净土诗，积百余首。今录其尤切要者。一云，大哉净土门，至简亦至易。持名愿往生，无人不果遂。凡夫根器薄，辗转生疑贰。自疑积习深，宿业难捐弃。复虑念力微，胜境莫能致。不知无始来，罪性本虚伪。但能持佛名，...【详细内容】[2020-11-05]
前秦弘始三年(公元401年)，冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内......【详细内容】[2020-08-10]
善本。试华严经得度。自净慈诏住法云。赐号大通。后归杭州象坞专修净业。有僧定中见方丈弥陀佛示金色身。一日告门人曰。止有三日在。至期趺坐面西而化 【详细内容】[2020-11-04]
义乌双林大士者。姓傅氏名翕法号善惠。年十六纳刘氏女妙光为室。生二子普建普愿。尝有西域沙门嵩头陀者。见大士曰。吾与汝毗婆尸佛所同发誓。今兜率宫衣钵现在。何日当归。因命临水观其影见圆光宝盖。大士笑谓之曰。炉鞴之所多纯钱。良医之门足病人。度生为急何思彼乐乎。居无几常见释迦金粟定光三如来放光袭其身。大士喜曰...【详细内容】[2020-11-04]
释僧瑾。姓朱。沛国人。隐士建之第四子。少善庄老及诗礼。后行至广陵见昙因法师。遂稽首一面伏膺为道。游学内典博涉三藏。后至京师值龙光道生。复依凭受业。初憩治城寺。宋孝武敕为湘东王师。苦辞以疾。遂不获免。王从请五戒甚加优礼。先是智斌沙门。初代昙岳为僧正。斌亦德为物宗善三论及维摩思益毛诗庄老等。后义嘉构衅。...【详细内容】[2020-11-04]
释宝儒。幽州人也。童子出家。游博诸讲居无常准惟道是务。后至邺下依止远公。十地微言颇知纲领。值周丧法宝。南归在陈。达命清通亟振名誉。自隋氏戡定文轨大同。便归洛汭。还师于远。听大涅槃首尾三载。通镜其旨。即蒙覆述。远自处坐印可其言。慕义相从还居净影。慧心更举。遐讨前英立破之间。深鉴弥密。仁寿建塔邓州。乃敕...【详细内容】[2020-11-04]
释道辩。齐人。住泰山灵岩寺。居无常所。游行为任。经史洞达偏解数术。以大业年中来游襄部。年过七十。又与同邑僧神辩。相随杖策。登临眺望山水。多所表诣如曾闻见。行至禅居寺南岭望云。此寺达者所营。极尽山势。众侣繁盛清肃有余。如何后锐于前起阁。寺僧非唯寡少。更增諠诤。相接曾未经涉。恰如其言。于是盘游诸寺。备陈...【详细内容】[2020-11-04]
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