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谓修禅观之人，若遭恐怖障难之时，应当念死，死有二种：一者，自死，谓报尽而死；二者，他缘死，谓遇恶缘而死。此二种死，从生以来，常与身俱，无可避处。如是，一心念念不已，怖障即除也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓观欲界道谛之后，复观上二界道谛，真智明发，是欲界道法智之流类，是名道类智。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，当于一切尘境不生希欲之心，虽自得无欲，而不令他知，此所以能得道也，是名道从无欲，非有欲得。 【详细内容】[2020-11-04]
谓观欲界灭谛之后，复观上二界灭谛，真智明发，是欲界灭法智之流类，是名灭类智。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，衣但覆形，食但支命，一切所需，悉当知足，此所以能得道也，是名道从知足，非无厌得。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，于世间诸法及己身心俱当远离，此所以能得道也，是名道从远离，非聚会得。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，当观察身心内外诸法，悉皆空寂，无有邪念，此所以能得道也，是名道从正念，非邪念得。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，当常行精进，断恶不善，修诸善法，恒自起意专一坚固，不舍方便，此所以能得道也，是名道从精进，非懈怠得。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修道，当远离诸恶之法，凝心禅定，无有散乱，此所以能得道也，是名道从定意，非乱意得。 【详细内容】[2020-11-04]
侮，即慢也。谓恃己才德，常念轻慢于人，故名轻侮觉。 【详细内容】[2020-11-04]
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