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谓众生真如之心，随无明风，而波浪起灭，然其不生不灭之性，则自然不变，犹水之随风波动，而静性不改也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来三昧，一切世界于一心中，不简巨细，皆悉能现，是名普现。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来三昧，一切世界当念即现，无前无后，色相宛然，是名顿现。 【详细内容】[2020-11-04]
畜生者，亦云旁生。此类遍在诸处，披毛戴角，鳞甲羽毛，四足多足，有足无足，水陆空行，互相吞啖，受苦无穷。宿由愚痴贪欲，作中品五逆十恶，感报而生，是名畜生法界。（旁生者，谓其身形横生也。中品者，谓作恶已后，起少悔心也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生真如之心，随缘流注，而性常湛然不动。犹水随地高下，排引流注，而不动自性也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来三昧，于诸法相，无有不现之时。非如明镜，像对则现，不对则不能现，是名常现。 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生真如之心，普遍诸有为法，而自性不失。犹水之随器方圆，而不失自性也。 【详细内容】[2020-11-04]
地狱者，在地之下也。谓八寒、八热等狱，其中众生，受苦无穷，经劫无量。因作上品五逆十恶重罪，感报而生，是名地狱法界。（八寒者，頞浮陀狱、泥赖浮陀狱、阿吒吒狱、阿波波狱、呕喉狱、郁波罗狱、波头摩狱、芬陀利狱也。八热者，想狱、黑绳狱、堆压狱、叫唤狱、大叫唤狱、烧炙狱、大烧炙狱、无间狱也。劫，梵语具云劫波，...【详细内容】[2020-11-04]
谓如来三昧，寂然不动，为众生故，于非应中随感而应。犹如明镜，无心现物，而像对即现，是名非现现。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来三昧法性平等，离诸名相，不加功用，而能显现一切诸相，是名无心能现。 【详细内容】[2020-11-04]
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