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谓于过去、现在、未来三世之法，皆悉通达，圆明显了，是名三世智。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语尸罗，华言清凉。谓离热恼，得清凉故。亦云防止，谓调练三业，止过防非，好行善道，不自放逸也。又戒经云：菩萨具持众戒，而无所著，是名尸罗波罗蜜。（三业者，身业、口业、意业也。） 【详细内容】[2020-11-04]
佛，梵语具云佛陀，华言觉。谓觉法自性，善出世间，现诸威仪，说法度生，是名佛法智。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语羼提，华言忍辱。他人加恼为辱，于辱安受曰忍。谓内心能安忍外所辱也。经云：菩萨悉能忍受一切诸恶，于诸众生其心平等，无有摇动，是名羼提波罗蜜。 【详细内容】[2020-11-04]
谓知一切众生本具法界之体，事理融通，性分交彻，互不相碍，是名法界无碍智。（性，即理也。分谓分限，即事也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语毗梨耶，华言精进。练心于法曰精，精心务达名进。谓勤修善法，心无懈怠也。经云：菩萨普发众业，常修靡懈，诸有所作，恒不退转，是名毗梨耶波罗蜜。 【详细内容】[2020-11-04]
谓知众生色心诸法，即是法界，充遍一切世间，无有边际，是名法界无边智。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来有大智慧光明，普能照了无量世界，是名普照一切世间智。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨以善巧智明，普能灭坏一切众生爱欲染着之心，是名普坏染着心智明。 【详细内容】[2020-11-04]
谓以无体性，无作功用，同理平等，悉能普遍。故随念即形，现有作用，不动本处，而随所诣，广利群生，是名无体性智通。 【详细内容】[2020-11-04]
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