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真正的交往,至简至真
最好的交往,不是双方有意识的吸附与粘合,而是彼此间无意识的渗透与融入。吸附与粘合,常常怀有目的性和功利欲,有些心怀鬼胎;而渗透与融入,无欲无求,则是心灵最真挚的握手,是情感最纯净的需求。在友谊的框架内,你第一个想起的人,一定是最好的朋友。当然,他若第一个想起的也是你,那么,你俩一定是两心相悦的至交。...
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[2021-07-26]
看似复杂的人生 梳理一下 不过如此
人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。当我们觉得自己很苦的时候,内心里一片黑暗,充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念,如山雨欲来,黑云压境,亦如狂风骤至,翻江倒海,暴力充塞胸腹,撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日,了无生趣。当我们觉得自己快乐的时候,内心则充满光明,只觉得无限的...
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[2021-07-26]
慈悲是一种巨大的能量
曾听师父说过:慈悲是一种高尚的心态,是一种智慧的表现。然而,在人世间对物质利益与名誉的追求之中,根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中,如果不能改变自私自利的后天形成的观念,就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟通无限的能量;慈悲的行为可以引发无限的能量;慈悲本身就是一个巨大的能量场。一个人...
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[2021-07-26]
净慧长老:发道心是学佛人的根本
每天讲可能也有人不喜欢听,从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲,听的人不喜欢听,讲的人还是很累,效果不一定很好。讲生活禅的时候,有四句口诀,其中第二句叫“将修行落实于当下”。在用功的时候也经常讲要照顾当下,当下最美妙,当下最实在,当下即永恒,当下即自在。你照顾好了,就是这四句话的境界;你照顾不好,搞错...
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[2021-07-26]
宁肯老僧堕地狱 不把佛法作人情
古德讲:“宁肯老僧堕地狱”,怎么样?“不把佛法作人情”啊。为利养讨好人家,“没关系啦,就是这样啦,喝点酒也没事啦,吃点大蒜能够杀毒,没关系,你们多吃一点”——那不堕拔舌地狱才怪!而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。为利养、倒说——今天倒说相似佛法的,遍地都是——念...
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[2021-07-26]
佛说:生命中的许多东西 可遇不可求
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。每个人都会犯错,你若真的深爱一个人,无论他以前如何对你,无论他犯什么错,你都会去原...
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[2021-07-26]
做菩萨真不容易 度人就像养了个熊孩子
有时候觉得,做菩萨真不容易,度人就像养个熊孩子一样麻烦,不信吗?你看,经文里面有这么一段话:“菩萨度人,譬若巧乳母养子,有四事:一者洗浴使净、二者乳哺令饱、三者卧寐安稳、四者抱持出入恒使欢喜。以此四事长养其子令得成就。菩萨亦复如是,有四事育养众生:一者以正法洗浴心垢、二者以经法饮食使饱、三者禅定三昧...
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[2021-07-26]
净慧长老:做人的六条准则
学佛的最后落脚点在什么地方?我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只做好事;向上就是做好人,做圣贤,做伟人,成佛作祖。无论是从佛教的角度来说,还是从社会的角度来说,作好一个普通人,至少要达到六条标准。这...
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[2021-07-26]
为什么初见某些人就会莫名其妙地喜欢或讨厌呢?
如果有一个人,我们没有惹过他,但他一直给我们出难题,那我们就应当生惭愧心,请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他,但很可能过去生中做了对不起他的事情,因此今生他就是看我不顺眼。其实,在生活当中,经常有这样的现象:有时候,第一次见一个人,就感觉好熟,就有好感;还有的时候,第一次见一个人,就觉得很讨厌。实...
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[2021-07-26]
本源法师:受到他人辱骂时 你需要这样做
俗话说:改变人生先从改变心态开始。凡夫是心随外境转,佛菩萨是外境随心转。凡夫为什么会成为凡夫,菩萨为什么会成为菩萨?因为他们的认知不同,对人事物的认知不同。凡夫有邪见,认为这个世间人事物是真实的,所以执着,执着就会产生痛苦。我们作为修行人要学习菩萨,行菩萨道,慢慢向菩萨靠拢。佛陀在经中告诉我们,这个...
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[2021-07-26]
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