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2017年已离我们而去，回顾2017，这一年内你是忙忙碌碌还是悠闲自在？忙与闲是两种迥然不同的生活方式。有的人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神，把忙看成是动力、是营养；认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事，与死亡无异。但也有人认为闲是放下、是清净、是自在、是修养；认为忙是对世间的爱好、是执着，是做工作的奴隶。...【详细内容】[2021-07-25]
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一位农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的...【详细内容】[2021-07-25]
尘陌上，来来往往，每个人都用自己的脚步，丈量着前路茫茫，都以一颗不得不坚强的赤子之心，感悟着生之不易，都以不能不咬紧牙关挺直脊梁的姿态，扛起生命之重。若不是苦尽，哪来的甘甜；若不是历尽沧桑，哪来的云淡风轻；若不是跋山涉水，哪来的柳暗花明；若不是行到水穷处，哪来的坐看云起时。所谓强者，都是含着眼泪奔跑...【详细内容】[2021-07-25]
静，是一种品格，可以沉淀浮躁。古人云：“每临大事有静气，骤然临之而不惊”，又云：“冷静观人，冷耳听语，冷静当感，冷心思理”。静是指静心、静气，一切冷静源于“静”字，智慧见升腾。心清静、意清静，智慧即会涌现。“水静极则形象明，心境极则智慧生”，成大事者必有静气，静气催生智慧。有静气的人才有冷静，深思谋...【详细内容】[2021-07-25]
佛讲一切法无相，尤其在《金刚经》中，明确讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。《心经》也讲“诸法空相”。既然强调无相，为什么又说成佛的人有三十二相八十种好呢？净土经典也讲佛菩萨“相好光明无等伦”，为什么？在解脱道上，一切无相才能空，才能证到形而上本体。相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德，要...【详细内容】[2021-07-25]
人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德。阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行。在旅行中他们吵架了，一个给另一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。走到了沃野，他们决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救来了。被救起后，他拿了一把小剑在...【详细内容】[2021-07-25]
很多人说话时，特别心直口快，还老爱强调，“我这个人就是直肠子，有什么说什么，绝不遮遮掩掩”。他们往往还会这样想：我总比那些有话藏在肚子里面不说，装阴使坏的人有优点吧？这样的人是缺乏智慧，不顾及他人感受的。自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很容易伤人。心直口快的人，可能是一个古道热肠的人，但是说...【详细内容】[2021-07-25]
时光易度者，一日十二时辰，昼六时，夜六时，一天二十四小时，一小时四刻，一刻十五分钟，一分六十秒，时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老，你们沙弥，自出娘胎至今，转眼就二三十岁，你看时光是不是易过。“道业难成”，初出家的道心都好，日子久了就懈怠起来。所以说：“出家一年，佛在眼前；出家二年，佛在西天；出家...【详细内容】[2021-07-25]
人生是扬帆起航的船支，行驶在茫茫的大海上。那看似平静的海面下，等待着我们的，也可能是惊涛骇浪。生活的道路上充满荆棘，我们常常被刺得遍体鳞伤。与其顶着困难继续艰难地前行，不如偶尔停下来，欣赏沿途的美丽风光。偶尔停下来，是一种享受。当清晨的第一缕光亮划破天际；当傍晚皎洁的月亮高高悬起，疲于赶路的你，会注...【详细内容】[2021-07-25]
世间的人事，是非好坏，有的是当然的，有的是不当然的。当然的，不必去谈它，如果是不当然的，就会排斥，就会怨怼，就会不自在、不安然。顺境当然很好，如果逆境是不当然的，也能把它看成是当然的；所谓“逆来顺受”，也会有无限的喜悦快乐呀！自然界里，和风能令万物生长，霜雪也能令万物成熟。在我们人生的过程中，父母管...【详细内容】[2021-07-25]
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