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当佛在世的时代，印度有一位悭吝的越难长者，他家里非常有钱，而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当，因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已，因为他家中珍藏了数不清的珠宝，更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等，虽然越难长者是那么的有钱，可是他却是一位非常悭吝的人，不但是有益社会的事不...【详细内容】[2021-07-25]
当佛在世的时代，印度有一位悭吝的越难长者，他家里非常有钱，而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当，因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已，因为他家中珍藏了数不清的珠宝，更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等，虽然越难长者是那么的有钱，可是他却是一位非常悭吝的人，不但是有益社会的事不...【详细内容】[2021-07-25]
人生最不愿意面对的就是孤独。沒有人会把孤独当做一种崇尚，但是每个人又深感孤独。这个世界是依缘起而立，缘至则聚，缘灭则散。父母是至亲，可是长大成人就要离开，以前的形影不离变成守候佳音。若非过年与重大事情，亲情的相聚便成了鸡肋。有人说：大家都这样啊！其实，孤独与喧闹无关。无论亲朋相聚或者在人群中穿过，你...【详细内容】[2021-07-25]
佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一日，一位比丘前往世尊处，恭敬顶礼佛足后，在一旁坐下。过没多久，比丘离座向前请法：“世尊，所谓的‘劫\\’，它在时间上是长、是短？它是有限的吗？”佛告诉比丘：“劫的时间，极为长远；现在用一则譬喻解说，你当专心谛听。”这时，比丘恭敬聆听，接受佛的教导。世尊说道：“...【详细内容】[2021-07-25]
“故于妄念起者任其起，应知其所起者，皆为本元清净性中之道行。功夫至此，毫无粘滞，妄念皆妙用恒沙之道行。以无念即有念、有念即无念，念而不念、不念而念。”妄念要起，那就任它起，不压制它，这并不是放纵它，放纵是攀缘不息。“任其起”则毫无攀缘。括号里引了《圆觉经》的话“于诸妄心亦不息灭”，这句话前面已经讲过...【详细内容】[2021-07-25]
一句爱语布施，可以为身边有缘的人，赶走心中的凄风苦雨。梁武帝做了四五十年的皇帝，其中为人津津乐道的是，他曾经三次舍身到同泰寺出家——宁舍江山美人，甘心亲做佛奴，与晨钟暮鼓相伴。有关梁武帝享受人生的福禄，有这么一段传说。梁武帝过去曾经是个打柴的樵夫，有一天砍完柴，在下山的路途，碰巧遇到下雨，他看到路边...【详细内容】[2021-07-25]
善良是很珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。我们都知道善良是一种美德，对人要和睦，处事要豁达。可是现在这个社会，越是善良，越是会变成被欺压的对象。当一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，你如果不断的施舍，他就会觉得理所当然了。人性都有贪婪的一面，时间...【详细内容】[2021-07-25]
选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误...【详细内容】[2021-07-25]
生命是一个缘生的历程。有过去的因，还得有现在的缘才能成立一切现象。因是种，缘是环境；有因而无缘，种子无从发展成丰硕的果实来。人生就是一个因缘不断互动的过程，缘一错过就不再出现。所以生活的策略是随缘。随缘表示不可以在生活历程中裹足不前。生活是现成的，环境际遇是不能挑剔等待。待机而动往往是虚掷光阴，蹉跎...【详细内容】[2021-07-25]
初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义，就会产生错误的观念，觉得我们生活在这个世上毫无意思，我们的生命与生活也就毫无意义。因而消极悲观，也就取消了人生本来应该的努力与向上。悲观地看待人...【详细内容】[2021-07-25]
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