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一、1.学佛，就是要开发自己的真心，摘下自己的面具，诚恳地剖析自己、认识自己。2.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。3.佛教的无我，旨在否定“我”的功利观念，并没有否定“我”的责任观念。4.佛教的涅盘，旨在解脱“我”的烦恼，而非放弃“我”的责任。5.修行要在日常生活当中把一切事看淡，心里不执...【详细内容】[2021-07-26]
水深则流缓，语迟则人贵。你的脾气里藏着你看过的书，走过的路，甚至你的教养和品格。一个能控制住不良情绪、不发脾气的人，比一个能拿下一座城的人更强大。反观其他一些人，有多少事坏在了脾气上。坏脾气就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。少年林则徐虽然勤奋好学、才思敏捷，但就是脾气过于急躁，经常因一两句不遂心愿的...【详细内容】[2021-07-26]
一、感恩人生在世，接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠，如果我们把生命存在的各种关系都排除掉，我们的个体生命在哪里呢？我们的个体生命能否存在呢？可以说，离开种种因缘条件，我们个体的生命连一秒钟都不能存在。人与人之间相互感恩，就是我们时时刻刻要对自身以外的种种社会关系、家庭关系、人际...【详细内容】[2021-07-26]
人，总是被心情左右着，有什么样的心情，就有什么样的人生。生活，总是被梦想包围着，有多大的梦想，就有多大的希望。人生，总有一些得不到的东西，在失落的情怀里，唏嘘感慨；也总有一些轻易就得到的东西，却不懂得如何去珍惜。总是在明白之后，才懂得失去的太多，而失去的，永远不会再回来；总是在懂得之后，才知道拥有的...【详细内容】[2021-07-26]
《西游记》作为四大名著之一，其在文学方面体现出的才华横溢，是毋庸置疑额的。与此同时，我们也不能忽略《西游记》在佛学常识方面的知识普及作用。1、唐朝的第一宗教是佛教吗?由于《西游记》的神话故事，多数人自然而然地会以为唐朝是以佛教为第一教派。然而事实上，李唐时期，政府支持力度最大的还是道教。唐高祖李渊曾对...【详细内容】[2021-07-26]
心中有多少恩，就有多少福；心中有多少怨，就有多少苦。要相信任何事情的发生都有其因果，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！生活，就是朝起暮落的辗转；人生，就是月缺月圆的浮沉，行于尘世，...【详细内容】[2021-07-26]
区分事物好与坏的心思过于鲜明，那么就不容易与事物相投合；评价人贤良与愚蠢的心思过于分明，那么就不容易与人亲近。真正有德行的人应该是内心精明敏捷而外表浑厚纯朴，这样使得好与坏保持平衡，贤良与愚蠢都能受益，这才是天生的美德与气量。唐朝郭子仪，为朝廷立下大功，但是他从不骄傲自矜。朝廷每次封赏他，他都谦虚礼...【详细内容】[2021-07-26]
持世菩萨有一天在静坐时，有位天人来到他面前说：“菩萨殷勤精进，功德无量，我要供养菩萨。”就带来几位天女，说要供养他。持世菩萨问：“你带这么多人来，要为我做什么事?”天人说：“她们可以唱歌给你听、跳舞给你看，还能陪你作乐!”持世菩萨说：“我是佛陀的弟子，世间的娱乐已不能令我动心，你不该拿世俗的欲乐来引诱...【详细内容】[2021-07-26]
佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。佛有大小，人分三六九等。若心能顿悟，学会满足，你我皆可成佛。因众生不了解真理，不懂享...【详细内容】[2021-07-26]
生活中，经常有人说“知足常乐”，但是到底哪些方面应该知足，哪些又不应知足呢？佛言：“比丘当知足，何等为当知足？谓趣求一衣一食，常在经行念，不念外求，能止不乱意，是为知足。亦不当知足计，所谓经戒，逮得四禅及四空定，须陀洹、斯陀含，未可计知足也。如是为不当计足矣。”佛陀告诉比丘们：出家人在生活用具方面，...【详细内容】[2021-07-26]
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