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曾听师父说过：慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟通无限的能量；慈悲的行为可以引发无限的能量；慈悲本身就是一个巨大的能量场。一个人...【详细内容】[2021-07-26]
每天讲可能也有人不喜欢听，从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲，听的人不喜欢听，讲的人还是很累，效果不一定很好。讲生活禅的时候，有四句口诀，其中第二句叫“将修行落实于当下”。在用功的时候也经常讲要照顾当下，当下最美妙，当下最实在，当下即永恒，当下即自在。你照顾好了，就是这四句话的境界；你照顾不好，搞错...【详细内容】[2021-07-26]
古德讲：“宁肯老僧堕地狱”，怎么样？“不把佛法作人情”啊。为利养讨好人家，“没关系啦，就是这样啦，喝点酒也没事啦，吃点大蒜能够杀毒，没关系，你们多吃一点”——那不堕拔舌地狱才怪！而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。为利养、倒说——今天倒说相似佛法的，遍地都是——念...【详细内容】[2021-07-26]
佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。每个人都会犯错，你若真的深爱一个人，无论他以前如何对你，无论他犯什么错，你都会去原...【详细内容】[2021-07-26]
有时候觉得，做菩萨真不容易，度人就像养个熊孩子一样麻烦，不信吗？你看，经文里面有这么一段话：“菩萨度人，譬若巧乳母养子，有四事：一者洗浴使净、二者乳哺令饱、三者卧寐安稳、四者抱持出入恒使欢喜。以此四事长养其子令得成就。菩萨亦复如是，有四事育养众生：一者以正法洗浴心垢、二者以经法饮食使饱、三者禅定三昧...【详细内容】[2021-07-26]
学佛的最后落脚点在什么地方?我想，落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事；向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。无论是从佛教的角度来说，还是从社会的角度来说，作好一个普通人，至少要达到六条标准。这...【详细内容】[2021-07-26]
如果有一个人，我们没有惹过他，但他一直给我们出难题，那我们就应当生惭愧心，请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他，但很可能过去生中做了对不起他的事情，因此今生他就是看我不顺眼。其实，在生活当中，经常有这样的现象：有时候，第一次见一个人，就感觉好熟，就有好感；还有的时候，第一次见一个人，就觉得很讨厌。实...【详细内容】[2021-07-26]
俗话说：改变人生先从改变心态开始。凡夫是心随外境转，佛菩萨是外境随心转。凡夫为什么会成为凡夫，菩萨为什么会成为菩萨？因为他们的认知不同，对人事物的认知不同。凡夫有邪见，认为这个世间人事物是真实的，所以执着，执着就会产生痛苦。我们作为修行人要学习菩萨，行菩萨道，慢慢向菩萨靠拢。佛陀在经中告诉我们，这个...【详细内容】[2021-07-26]
对佛教徒而言，或许难忘曾经在生命困顿时，听闻到一句佛法心开意解；或在人生最茫然时，因佛法中究竟实相之理，指引了人生的方向，找到生命的的皈依处；或是在不经意间，被法像之美而感动，带领您走入佛法的殿堂！不管什么形式或机缘，初次的相遇，也许不经意欲另人难忘，因为在那一刻，自己的生命已经因这一因缘而改变！我...【详细内容】[2021-07-26]
“心中有佛万物秀”，这是一条永不退色的激励原则，这是一句催人奋进的口号！下面是一则流传了许久的故事。重新阅读之后，感叹万千，心中有佛万物秀！这是一句经典的语录。它道出了我们人生中对待万事万物的最直接的一个心态问题。苏东坡和佛印和尚是很好的朋友，但是两人也喜欢彼比嘲弄一番。有一天，两人坐着打禅。一会儿...【详细内容】[2021-07-26]
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