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佛教讲"诸法因缘生"，世间上一切事物都必须靠众缘和合才能成就。因此，一个人不管就业或创业，不管身为老板或员工，都必须靠上下一心，共同努力奋斗，彼此各守本份，各尽所能，才能共同成就。同行之间，也应该"同舟共济"，而非"同行相忌"，如此社会才能繁荣、发展。因此，每个工作者都应该认识并共同遵守职业道德：重视工作...【详细内容】[2020-09-17]
（凡念蒙山施食文者，必备净水净饭，或无净饭，用米亦可，有此方能念诵）若人欲了知 三世一切佛应观法界性 一切唯心造（三遍）唵 伽啰帝耶娑婆诃（破地狱真言七遍）（普召请真言）（七遍）南无部部帝唎伽哩哆哩 怛哆哦哆耶（普召请真言七遍）（解怨结真言）（七遍）唵 三陀啰 伽陀娑婆诃（解怨结真言七遍）南无大方广佛华严...【详细内容】[2020-09-18]
“合十”，亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。甚至当我们感到紧张、焦虑或心浮气躁时，合十可以让我们平和、安定、集中注意力。这个把双手合长...【详细内容】[2020-09-14]
禅宗祖庭少林寺对外开办禅修体验班。三日禅修，食宿都在少林景区内，在远山清明中体会禅意，是纷繁生活之外的纯净体验。少林禅修营在禅修体验的基础上开设坐禅、经行与动禅指导以及少林养生功法学习，通过体验少林达摩禅法，学习放松与专注。除此，另设有少林禅茶体验、少林寺佛寺巡礼、素食与过堂体验、佛教礼仪简介等课程...【详细内容】[2020-09-15]
一个优秀的人，必具有大众性、社会性，肯与人接触，帮人解决问题、困难，并从尊重沟通中，与访客建立友谊，令其有"宾至如归"的感觉，这也就是待客之道。待客的礼仪如下：会客时，对于来访的客人名字要注意听，要与每一个人寒暄，不可只招呼一个人，也不要自我卖弄宣传，要懂得谦虚客气。 对初来访客须先问好，请至客厅上...【详细内容】[2020-09-17]
瑜伽焰口序瑜伽为印度语，意为相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，故曰瑜伽。焰口是鬼王，也叫『面燃』，其行貌枯瘦，咽喉细的像针一样，口吐火焰。 据︽焰口饿鬼经︾记载，昔日阿难于林中习定，见观音菩萨度受苦鬼道众生所示现之鬼王，形容枯槁，面貌丑恶，头发散乱，爪尖长利，腹大如山，喉细如针，面上...【详细内容】[2020-09-18]
虚云老和尚：行住坐卧都要有威仪功夫从外头做起，先讲威仪教相，行住坐卧都有威仪，不要说忙得要死，还讲什么威仪。既然作如来之弟子，先圣之宗亲，出入于金门之下，行藏于宝殿之中，就要做到任他波涛浪起，振锡杖以腾空。假使十大魔军，闻名而归正道，怎能因为忙了就不讲威仪呢？昔日浮山远录公谓其首座曰：“所以治心，须...【详细内容】[2020-09-14]
佛弟子之行仪佛弟子是指学佛的七众弟子，即比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。如上述所指出的那样，从一学佛开始，就产生了对行为举止的调整，在不同的阶段，而有不同的规矩，从“三皈五戒”直到“三千威仪，八万细行”。善因法师著《学佛行仪》一书，详细讲述了佛弟子的日常生活当中最普遍的都需要...【详细内容】[2020-09-15]
【供香】供香供多少？或者烧一支香，或者烧三支香。如果你烧多了，佛门里没有这个规矩。供香是实物供，可是它表法表什么呢？表戒律。一个修行人持戒持得清净叫戒香，有时候身子里边会飘出香气来，所以用香来表示戒。那么供一支香有名堂的，叫一支清香，表示你持戒非常清净，清香扑鼻。供三支香表戒、定、慧啊！我以戒律的清...【详细内容】[2020-09-17]
大宝华王座 人天普护持我今登演处 触目即菩提 戒定真香，焚起冲天上。弟子虔诚，爇在金炉上。顷刻氤氲，即遍满十方。众生祈求，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨！（三称）佛法僧宝，体遍十方。恭敬诚求，必蒙感应。（念“南无阿弥佛”至大士坛）（观音赞）观音大士，悉号圆通。十二大愿誓弘深，苦海渡迷津。救苦寻声，...【详细内容】[2020-09-18]
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