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漳州（今福建漳州）罗汉和尚，关南道常禅师之法嗣，与关南道吾禅师是同门师兄，生平不详。初参关南（道常）禅师，罗汉和尚便问：“如何是大道之源？”关南禅师没有吭声，却打了罗汉和尚一拳。罗汉和尚当下省悟，原来大道之源就在自己当下一念心性中！于是作歌曰：“咸通七载初参道，到处逢言不识言。心里疑团若栲栳，三春不...【详细内容】[2020-10-09]
严阳尊者，讳善信，洪州武宁新兴人，赵州丛谂禅师之法嗣。初参赵州和尚，问：“一物不将来时如何？”赵州和尚答道：“放下著。”严阳尊者非常纳闷，便问：“既是一物不将来，放下个甚么？”赵州和尚道：“放不下，担取去。”严阳尊者言下大悟。后回洪州传法，常有一蛇一虎相伴。严阳禅师接人多用活语，既不施棒也不施喝，唯...【详细内容】[2020-10-09]
灵云志勤禅师，长庆大安禅师之法嗣，福州长溪人。初礼大沩，久未契悟。时长庆大安禅师于沩山充当典座。一日经行，灵云禅师见桃花灼灼，因而悟道，平生疑处，一时消歇。于是作偈曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。”沩山禅师看了他的悟道偈之后，反复诘问，遂与之印可，并教诲道：“从...【详细内容】[2020-10-09]
益州（今四川成都）大随法真禅师，长庆大安禅师之法嗣，梓州（今四川三台县）人，俗姓王。少年时即宿根大发，悟前世因缘，决志寻师问道，后于慧义寺出家。受具足戒后，即南游参学，先后礼谒过药山、道吾、云岩、洞山等诸大禅师。后止于大沩禅师座下，时长庆大安禅师充沩山典座。法真禅师至沩山后，用功精勤，连续数载“食不...【详细内容】[2020-10-09]
相国裴休居士，字公美，河东闻喜（今山西境内）人，黄檗禅师之在家得法弟子。裴休任洪州刺史的时候，结识了黄檗希运禅师。当时，希运禅师在黄檗山大安精舍隐修，终日混迹于僧众之中，做一些诸如扫洒殿堂之类的杂务，人莫测其深浅。一日，裴休入寺烧香，寺院主事僧负责接待。在参观一处壁画的时候，裴休问：“是何图相？”主...【详细内容】[2020-10-09]
杭州千顷山楚南禅师，黄檗希运禅师之法嗣，福州张氏子。幼年即投开元寺昙蔼禅师出家，二十岁时于五台山受具足戒，随后赴赵郡学习小乘相部律，又赴上都学习《净名经》。楚南禅师虽然对经教有了较深的研究，但是深感自己的本分事尚未解决。于是前往常州礼谒芙蓉太毓禅师（马祖法嗣）。芙蓉禅师一见楚南，便知道他的因缘不在此...【详细内容】[2020-10-09]
镇州（今河北正定）临济义玄禅师，黄檗希运禅师之法嗣，俗姓邢，曹州（治所在今山东荷泽）南华人。临济禅师“幼而颖异，长以孝闻”；有出尘志。出家受具（具足戒）后，一度居于讲肆，听习毗尼，博研经论。后慕禅宗，乃投黄檗禅师会下参学。临济禅师修行精进，不惮辛苦，志行纯一，深为同门师兄弟们所敬重。当时，睦州陈尊宿...【详细内容】[2020-10-09]
福州芙蓉山灵训禅师，归宗智常禅师之法嗣，生平不详。初参归宗智常禅师，灵训禅师问：“如何是佛？”归宗禅师道：“我向汝道，汝还信否？”灵训禅师道：“和尚诚言，安敢不信？”归宗禅师道：“即汝便是。”灵训禅师问：“如何保任？”归宗禅师道：“一翳在眼，空华乱坠。”归宗禅师的意思是说，佛性本自具足，若起有为保任...【详细内容】[2020-10-09]
宣州（今安徽宣城）剌史陆亘大夫（764-834），南泉普愿禅师之在家得法弟子，曾历任兖（yan）州、蔡州、虢(guo)州、越州、宣州刺史。南泉禅师晚年在池州传法的时候，与陆亘大夫的关系非常密切。陆亘大夫曾迎请南泉禅师入宣州治所供养、亲近、问法。在南泉禅师的不断点拨下，陆亘大夫后来得以悟明心性。有一天，陆亘大夫向南泉...【详细内容】[2020-10-09]
终南山云际师祖禅师，南泉普愿禅师之法嗣，生平不详。初参南泉禅师，师祖禅师便问：“摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。如何是藏？”南泉禅师道：“与汝往来者是。”师祖禅师又问：“不往来者如何？”南泉禅师道：“亦是。”师祖禅师又问：“如何是珠？”南泉禅师召师祖禅师，师祖禅师应诺。南泉禅师道：“去！汝不会我语。...【详细内容】[2020-10-09]
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