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纵发心修行,难下手做工夫
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学佛之前诽谤过净土法门该怎么办
问:若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门,而说了诽谤佛的话,现在信了,也发愿往生西方极乐世界,请问怎样忏悔学佛之前的罪孽呢?大安法师答:学佛之前,如果说了诽谤佛的话,这实际上也是大多数人容易犯的错误,但现在他已经信了佛教,发愿往生西方极乐世界,阿弥陀佛也会原谅他,放下屠刀还立地成佛嘛。由于我们原来...
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[2021-05-08]
为何念佛人要到临终时,才能见佛来迎呢
问:佛是无处不在的,那为什么念佛人要到临终往生之时,才能见到佛来接引呢?大安法师答:佛无所不在,是指他的法身。毗卢遮那遍一切处,当然佛有法身、报身、应化身,这是属于神妙莫测的程度了。你只要深信切愿念佛,随其功夫的浅深,或者现前见佛,或者当来见佛,总之都能够见到阿弥陀佛。现前见佛,是指现生功夫得力,念...
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[2021-05-08]
如何让心不被外境所转,同时定住
问:如何关注心不被外境所转呢?一丝一毫的心都不能动,同时定住,这么强大的定力如何做到?请师父解惑,阿弥陀佛!弘恩法师答:你为什么要定住呢?这样久了会成为压念不起,禅宗用功从没说过让你定住,禅宗是说“不怕念起,只怕觉迟”,能觉就好,我们众生怎么能定住呢?众生无量劫以来生死妄想多么重啊,粗妄、细妄、微细...
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[2021-05-08]
常有恐惧心理,应如何改变
问:我常常有这么一种恐惧心理,就是怕自己被冤亲债主干扰,有时候会做像鬼压床这样的梦,突然心跳很快,就像爆发心脏病那样,有时我赶紧念佛,然后就平稳了。我应当如何改变这种心理?答:兹因吾人无始劫以来,造作诸多恶业,贮积于阿赖耶识中,起现行时,便表现为恶梦。潜意识中,常浮现对冤亲债主的恐惧,即表明自己多生...
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[2021-05-08]
净土行人什么程度才算得上真信切愿
问:请问师父,净土宗的宗旨是“信、愿、行”,我相信阿弥陀佛,相信有极乐世界,也发愿往生极乐净土,平时也常常持念佛号。可有时候还是感觉自己的信愿并不到位不圆满,请问净土行人要深化信愿到什么程度才算得上是真信切愿?宏海法师答:我们平常一直提倡大家要真信切愿持名念佛,那么净土行人要深化信愿到什么程度才算得...
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[2021-05-08]
临终提不起正念,阿弥陀佛能把我救走吗
问:我们都说要对阿弥陀佛有信心,然后一定要相信阿弥陀佛,他有这个本事,有这个能力来帮助我们往生西方极乐世界。可是有时候听了课以后,觉得还是有一点conflict(矛盾),那如果我临命终时,那一念我还是提不起正念的话,那阿弥陀佛也是没办法把我救走,那怎么说呢?净界法师答:你不能这样假想,你不能这样想,你这个基...
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[2021-05-08]
把净业三福作为日常行为的指导
问:法师开示的净业三福很好,但是做起来就好难,对现今佛教形势,如能人人修净业三福,佛教就兴盛了,请法师开示,如何用净业三福的道理团结大众居士同生净土?大安法师答:首先我们要尊重十方三世一切诸佛的净业正因,这是普法界的一种佛教文化的核心。作为佛弟子不修净业三福是不够佛弟子资格的。你不要以为好难,有什么...
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[2021-05-08]
娑婆是虚幻的,为何还要行孝关爱礼敬呢
问:既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、礼敬呢?这些怎么圆融?大安法师答:这就是佛说法要二谛圆融,真谛和俗谛。谈这个娑婆世界梦幻泡影,这是从真谛,第一义空,诸法的空性,本质义来说,它确实是这么回事。但是佛法不坏世间法,在世间法当中,你现在还没有证到空性呢,你还在梦中呢。...
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[2021-05-08]
无力救度菜场的许多物命,该怎么办
问:在菜场面对许多物命,自己无力救度,当如何处置?本源法师答:《梵网经》云:一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。当遇到即将被贩卖、宰杀的物命时,我们应当观想其为我们宿世的父母亲,为不令其受伤害,应以慈悲心救护,为其做三皈依,口中默念“汝等众生,发菩提心,皈依佛,...
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[2021-05-08]
念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做
问:每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑子里面转,感觉这样心里很不安。那么发心利益众生的事业等往生回来再做,是不是才有能力做好?现在先安心念佛呢?大安法师答:这大概是一位义工提的问题。那么,佛七已经进行到三分之一,第一个七已经念完了,很不容易。两个堂口念佛的情形都很好,...
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[2021-05-08]
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