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  • 福业与波罗密有什么差别
  • 福业与波罗密有什么差别   问:请问尊者,什么是福业?什么是波罗密?它们两者之间有什么差别?道澄尊者答:这个问题非常好!我之前也跟大家讲过。一般我们在行善布施,布施僧团早午餐、盖寺院、铺桥造路这些都是福业、善报。这些善报会导致我们不断地轮回。因为我们将来要轮回的时候,要享受这些善报,所以它叫做人天的福报。也就是说,你累积的善业...【详细内容】[2021-05-09]
  • 如何理解「直心是道场」中的「直心」
  • 如何理解「直心是道场」中的「直心」   问:如何理解“直心是道场”中的“直心”?大安法师答:直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。在我执和利益的驱使下,充满机心用事,由此导致人格的瓦解,人际的紧张摩擦,种种烦恼。是故儒佛圣人悉皆教化众生要具真诚心。诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《大学》中所述内圣外王之学:格物、致...【详细内容】[2021-05-10]
  • 生死凡夫有资格学楞严经吗
  • 生死凡夫有资格学楞严经吗   问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗?净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。你看经文开始:“是时如来敷座晏安,为诸会中宣示深奥。”其实这个深奥的道理就是后面佛陀所说的如来藏妙真如性圆三谛理,是后面的三卷半的纲要说明。佛陀当时虽然是为所有与会的大众开演,但事实上古德...【详细内容】[2021-05-10]
  • 如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了
  • 如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了   问:《印祖文钞》说“往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣!”。而《大宝集经·如来会》上说:“于自善根不能深信,以此因缘于五百岁住宫殿中,不见佛,不见法,不见菩萨及声闻众”。两者是否冲突?大安法师答:这两者并无冲突,印祖在这里的开示是非常重要的。我们往生只要信愿真切,感通佛力,一定能够...【详细内容】[2021-05-10]
  • 看不好的病是业障病吗
  • 看不好的病是业障病吗   一居士:现在有好多人说“到医院里看不好的病是业障病”。这种症状到医院检查时一点毛病都没有,比如说有肾脏病,上医院检查一点毛病都没有,但自己身体还特别不舒服。妙祥法师开示:我明白,你就是说这个身体的病和业障病的区别,是不是?实际上这种说法也是不正确的。因为什么是业障?我们只要生活在这个世间里,都是业报...【详细内容】[2020-09-25]
  • 什么是普贤十大愿王?
  •    十大愿王又称为普贤愿海,代表一切菩萨的行愿,所以菩萨发心修行,又称为入普贤愿海。因普贤为十大愿的愿王,故与菩提心相配,并被视为与金刚萨缍同体,也列于金胎两部曼荼罗中。普贤菩萨在华严大会之上,曾宣说十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住...【详细内容】[2015-12-17]
  • 香炉为持物有何象征意义?
  •    香炉为焚香的器具,与花瓶、烛台等一齐供养于佛前,为庄严具之一。香炉大致可分为四类:置于桌上的置香炉,持于手上的柄香炉,坐禅时所用的钓香炉,及灌顶时,受法者跨越净身之香炉。香在经典中,代表去除一切恶臭、污秽、烦恼,而能出生广大遍满的智慧之香。如经中将戒、定、慧、解脱、解脱知见,称为“五分法身香”,即是...【详细内容】[2016-01-27]
  • 甘蔗在佛经中有何记载?
  •    因为释迦族祖先自甘蔗生出,因而释种也称为甘蔗种。同时甘蔗汗也是修行者的八种饮料之一。甘蔗属于大型的多年生草本植物,秆直立,枝不分叉,高度大约二至六米左右。茎上有很多节,多汁,粗三至四厘米。叶尖而形成广线形,边缘锐利,在初秋时会长出大穗。茎直立,丛生,呈圆柱形并分节。甘蔗甘蔗主要分布于热带与亚热带地区...【详细内容】[2016-01-29]
  • 法眼宗有什么特色?
  •    法眼宗以“一切现成”为准则,倡导“理事不二,贵在圆融”,“不著他求,尽由心造”的观点,认为“虽理在顿明事须渐证,门庭建化固有多方,接物利生其归一揆”。清凉文益当法眼宗创立之初,禅宗其他宗派业已形成,并出现了各种错谬,法眼宗的创始人清凉文益撰《宗门十规论》,对当时禅宗十弊进行指责。在《宗门十规论》中,...【详细内容】[2016-02-13]
  • 有没有办法掌握未来?
  • 有没有办法掌握未来?   未来的根在今天。今天为明天做好准备,今天要准备好明天的资粮,明天不就被你掌握了吗?  李:常常看电视、电影、小说,掌握未来,扭转命运,是很多创作的主题,那里可能有人超越时空回到过去,纠正某部分的东西;可能有人去到未来,预先看见自己的未来。但很多时候,故事的发生,可能都会在最后让主角消失。而我身边,很...【详细内容】[2022-07-04]