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问：我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位，父母始终不知道（父母反对佛教），在这种情况下，父母能不能消业障？答：你能以孝心，给父母立消灾延寿牌位很好。寺院消灾牌位，得大众念佛功德加持，尤其是僧众诵经念佛回向，是会有效果的。同时，你亦应至诚念佛，给父母回向祈福。感通佛力，为父母消除业障。地藏菩萨因地作婆...【详细内容】[2021-05-08]
问：弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对，原文说“若女众有信心者即令在家修行，万万不可令其出家”，对此弟子心中倍感迷惑，请开示原由何在？答：印祖在文钞中多处提到的这个观点，实则是秉承释尊起初创立佛教的旨意，世尊早期僧团是无女众的，因世尊姨母摩诃波阇波提夫人（即大爱道）三番九次请求出家，...【详细内容】[2021-05-08]
问：在佛教为什么把人死了称为“往生”，但是又有听说过“涅槃”这样的词句，请问这两者有什么区别？如何才能达到“涅槃”？答：您好！“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行后，主要指受生...【详细内容】[2021-05-08]
问：有人说，临终时常有魔会化作佛来接引念佛人，但不会化作此人修学时的本尊。请问法师，临终时会有这种现象吗？念佛人在平时应该如何应对这种观点？大安法师答：现在这些观点无奇不有啊。对净土法门来说，我们只要具备深信切愿持名，是一个合格的净土行人的话，那么临命终时就不会有魔来变佛的干扰。临终看到的佛，是阿弥...【详细内容】[2021-05-08]
问：请问师父，弟子虽然学佛多年，然而还是怕鬼，甚至一个人都不敢住在家里。如何对治？答：怕鬼之心，一般之人或多或少恐难免有之。然既已学佛，我等亦当努力对治怕鬼之心。当知佛教中，尚有修头陀行者于冢间住，此即是于坟墓当中住也。若怕鬼者，何敢于坟墓当中住？然于冢间住，实是大助于修无常观，亦甚助于离欲也。正如...【详细内容】[2021-05-08]
问：如果自己暴毙身亡或恶报现前，且无任何善知识帮助，我怎么摆脱障碍顺利往生呢？大安法师答：众生的业力千差万别，有的人能够寿终正寝，有的人可能是横死。现在大家关注的是横死的时候能不能往生。横死，在佛的眼里都认为是正常的。我们都是业障深重的众生，而且佛知道你死亡的方式、死亡的时间。只要你平时具足信愿称名...【详细内容】[2021-05-08]
问：职业与信仰的冲突如何处理？如何学佛？宏海法师答：说起特殊职业，我以前去沃尔玛超市的时候，那有个卖鳖的雇了个小姑娘天天在那杀鳖。她一点都没有恶心，只是被动的去杀。我就不断的给她讲因果，讲这个果报。因为她这个职业就是杀，可她又很单纯。最后她经不起我们三位法师的劝她就不干了。非常有善根！如果作为佛弟子...【详细内容】[2021-05-08]
问：现在外面有些助念小组说：只要平时念过佛，就坐在阿弥陀佛的大愿船上了，无论临终有无瑞相，往生一定。本人觉得一定要至心信乐，才能感佛接引，并不是所有只是念过佛的人，就能无条件往生，因为众生念佛的心往往是带疑惑的，而至诚心、菩提心都是要经过真修实干才能培养出来的，不知弟子这么认为是否如理？大安法师答：...【详细内容】[2021-05-08]
问：我的亲人已经到了生命的最后阶段，亲人并没有求生净土的愿望，我应该如何帮助他？大安法师答：这时候你要善巧一下，他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头，他也想哪怕多活一分钟也不择手段，不惜一切代价。所以你就先告诉他：“你想康复，就念阿弥陀佛，他能帮助我们康复”。如果他有厌离心，有这个善根，你就直接跟...【详细内容】[2021-05-08]
问：师父好！请问师父，持午会影响身体健康吗？我听说有人持午，把胃搞坏了。宏海法师答：持午我想如果持得如法的话不会影响身体，有时候持午的重要意义就是要淡，把食欲淡下来，自然我们的其他烦恼就跟着淡下来。有的人怕下午饿，中午就拼命的吃，这样就容易把胃从两个极端搞坏，我在不懂事的时候也吃过这个亏，我认为持午...【详细内容】[2021-05-08]
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