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谓菩萨于诸梵行，精进无怠，则于所闻之法，常能忆持，而不忘失也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨习诸禅定，诸根寂静，则贪嗔痴等一切烦恼，自然不生，是为无烦恼。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨习诸禅定，既得禅悦之味，以资道体；虽无饮食之奉，而自然欣豫，是为无食喜乐。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨修行般若，虽在禅定，然以空慧照之，而于一切诸禅功德，不生味着，是为修禅而无所住。 【详细内容】[2020-11-04]
谓坐禅之人，若以不得胜定，令心无味，故成懈怠，而欲睡眠；于是之时，必当谛观诸禅功德，策励精进，则定相现前，三昧可得，是为折伏懈怠。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨修习禅定，寂默一心，不令散乱，则一切爱欲之境，悉无染着，是为远离爱欲。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨修行般若，能以空慧照了诸法，本性空寂；复知魔、佛，体元不异，魔虽发现，即无所怖，是为魔不能扰。 【详细内容】[2020-11-04]
谓坐禅之人，欲修禅定，以慧根迟钝，及少方便，不得寂静，故于胜定，无所乐着，是为心无味着。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨习诸禅定，则能远离生死，一切魔网悉皆不能缠缚，是为解脱魔罥。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨修行般若，于世间、出世间一切诸法，无不通达明了；故于他人言论，悉能辩其邪正是非，不为所惑，是为于他言论，其心不动。 【详细内容】[2020-11-04]
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