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一、总征打开百度APP，查看更多高清图片阿难!为什么五阴本是如来藏妙真如性呢?“五阴”是色、受、想、行、识, 本来是世间有为之法，而这世间有为之法，为什么叫做如来......【详细内容】[2020-08-10]
No. 289-A 楞伽楞严合辙小引 夫谈性宗者多落理圈缋谈相宗者多落事圈缋不知相即是性性外无相如波即是水水外无波真空妙有理事无碍此不二法门也楞伽有以相宗目之者而达摩西来持此为传佛心印盖以三界唯心万法唯识但能了识藏即如来藏则知自心所现虚妄之相本无自性本自无生即得自觉圣智境界此直指一心不落阶级为大乘顿教也若...【详细内容】[2020-08-29]
《楞严经纂注》卷十来源：卍续藏经 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经纂注卷第十唐 天竺沙门 般剌密谛 译唐 乌苌国沙门弥伽释迦译语唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受明 槜李沙门 真界 纂注 阿难彼善男子修三摩地(至)此则名为行阴区宇。 通叙想灭行现也。浮动妄习。昼明则想。夕瞢则...【详细内容】[2020-09-02]
讲 题:圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第四张DVD[寅二 如来安慰显发 (分四)][卯初 标垂教深意 二 示常说妙心 三 况真心有体 四 显妄识无体][今初 标垂教深意][尔时世尊开示阿难,及诸大众,欲令心入无生法忍]这个无生法忍,忍不是忍耐,这是内心印证无生的意思。也就是禅宗里面所讲的:自性...【详细内容】[2020-08-28]
1000页，“违越诚言”：“违”，就是违背。“越”，就是过，犯，侵犯。“诚”，就是实。此谓，既说六根圆常，又说离尘无自体性，岂非自语相违，而违背了、超过了诚实之言。“开我蒙恡”：这个“恡（同“吝”）”，是执吝不舍，在这里是指不舍愚见。开导我的昏昧、昏蒙，以及执吝不舍之愚见。【义贯】“世尊”，如世尊言，“...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经合辙卷第二 明 二楞庵释 通润 述 尔时阿难及诸大众闻佛示诲身心泰然念无始来失却本心妄认缘尘分别影事今日开悟如失乳儿忽遇慈母合掌礼佛愿闻如来显出身心真妄虚实现前生灭与不生灭二发明性。 此请生灭身中的示不生灭性也因前两番验见两番印许则阿难缁素已明领悟寂常心...【详细内容】[2020-08-29]
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