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佛教故事
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  • 泡沫般的美丽
  • 泡沫般的美丽   从前,在摩竭国有个观园,里面风光秀丽,景色宜人。  这一天,有一男一女在园内烧香拜佛。那个男子是城中一个大臣的儿子,名叫畏间;那女子是个漂亮的女人,名叫上金光首。这两个人被彼此吸引,在拜佛时一直忍不住偷偷看着对方。  突然上间,金光首仰翻在地上,四肢僵硬。畏间非常惊讶,过去推了她一下,可是她却一动也不动。  畏间不知所措地看着躺在地上的上金光首,只见她的脸色发黑,眼睛、嘴角、鼻孔、耳朵都开始流出脓......【详细内容】[2026-04-04]
  • 想成佛的喜见菩萨
  • 想成佛的喜见菩萨   从前有个喜见菩萨,他一心想成佛,为成佛而努力地修行着。他修行了两万年,经历无数的劫苦,终于得到神通。  有一天,喜见菩萨看见恒河沙世界的河流干枯,大地干裂,毫无生机,便运用神通下了场大雨。雨后河水涨满了,山峦也绿了,喜见菩萨还从天空中降下曼陀罗花与旃檀香。  人们看到这种景象,意识到是佛陀慈悲布施给众人的,便对着天空大喊:  「谢谢仁慈的佛陀,赏赐大家雨水、鲜花和檀香。」  「佛陀啊!您拯救了我们......【详细内容】[2026-04-04]
  • 无常力最大
  • 无常力最大   过去,有一个村落的长者们,听说佛陀要到村落来,立刻征召年轻力士整顿道路,村内的壮士竞相参与,人数共计五百名。整治中,发现道路中央横着一块大石头,任凭五百力士如何使力,都无法搬动。这时,正巧佛陀路过,询问原因之后便说道:‘我来帮你们把石头移开。’只见佛陀轻轻一提,便举起石头抛向空中,‘咻!’地一声,瞬间就不见石头踪影。在场大众个个目瞪口呆,惊讶不已,不一会儿,天空落下像微尘般的粉末。五百力士好奇地请......【详细内容】[2026-04-04]
  • 心存善念就能逢凶化吉
  • 心存善念就能逢凶化吉   从前有一位书生,姓焦名雄,与数位同学赴京赶考。  有一天,他们将船停在岸边,正好遇到一位算命先生。算命先生告诉焦雄说:“阁下眼光的神失散,鼻准呈现赤色,脸色和皮肤的颜色好象猪肝,都是凶兆。你这次赴京,不但无法高中,恐怕还要防着死神降临,你不如返乡为妙!”焦雄听了,虽然心生不悦。但是他曾经读过圣贤书,心性还相当善良。他连忙向算命先生道谢,并没有把算命先生的话记在心上。  翌日,船楼上有一位婢女,将水......【详细内容】[2026-04-04]
  • 三车和尚
  • 三车和尚   唐朝时有一个著名的“三车和尚”,当年玄奘大师去西域取经途中,路过一深山老林,见一茅屋紫气缭绕,料有异人在内。进去一看,有一老僧在入定,头上、身上长满了野草。  玄奘大师伸手摸了摸他胸口,尚有微温,便用引磬使他出了定。老僧睁开眼,茫然问:你是谁啊?玄奘大师说:小僧玄奘,你老在此入定多久了?老僧眯眼想了想说:是某某年间在此结庐入定,是等红佛[释迦牟尼]来度他。  玄奘大师掐指一算,已千年有余,便对他说......【详细内容】[2026-04-04]
  • 暖被悟禅
  • 暖被悟禅   在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”  老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。  小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚......【详细内容】[2026-04-04]
  • 今世行净,后世无秽
  • 今世行净,后世无秽   过去,释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑,刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国,有一位名叫夜输的贵族子弟,颜貌端正,举世无双,家产丰饶,富裕多宝。  有一天,他在禅坐时,悟到诸法无常,世间没有永远不变的人、事、物。他观察家中的男女眷属,犹如拖着躯壳行动的死人,无一值得牵念;再看看自己的形体,与坟墓里的死尸没什么不同,于是下座,并且说:“深重的愚迷烦恼,令人无法分别真与幻。”夜输有了这种体悟,决定离家求道......【详细内容】[2026-04-04]
  • 五母同悲一子
  • 五母同悲一子   昔日,有一个小孩,名叫沙弥罗,年七岁,喜好修学解脱道,于是跟随一位沙门出家修行,作其弟子。师徒住在山中,沙弥罗听从师父的指导,并认真读诵经典,心不懈怠。  八岁时,沙弥罗证得阿罗汉,道眼能透彻所见,没有极限;耳朵能够彻听一切,天上、天下之人所做的善恶事都能听闻;身体能够神通飞行,想到那里就可以到那里;能分一身变作万身;能自在变现化身,无所不能;能自知宿命,乃至所有人物、爬虫类的宿命因缘都能知道。 ......【详细内容】[2026-04-04]
  • 境缘无好丑,好丑起于心
  • 境缘无好丑,好丑起于心   四祖大医禅师旁出法嗣牛头山法融禅师,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达真空。忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟御花之异。唐贞观中,四祖遥观气象,知彼山有奇异之人,乃躬自寻访。问寺僧:“此间有道人否?”曰:“出家儿那个不是道人?”祖曰:“阿那个是道人?”僧无对。别僧曰:“此去山中十里许,有一懒融,见人......【详细内容】[2026-04-04]
  • 根不随尘,心不在境
  • 根不随尘,心不在境   面对俗世,很多禅修者觉得,自己已经空空如也,心无一物了。其实,这并不是真正的空,真正的空不仅是心无一物,而是连心无一物的概念都没有。这之间的分野,就是高僧和得道高僧之间的差别。高僧心无一物,但概念还在,因此虽然有智慧,但无法成佛,只有连概念也没有的,才是真正地遁入禅门,参修成佛了。  沩山灵佑禅师的门下有两位弟子,一位叫作仰山禅师,一位叫作双峰禅师。有一天仰山禅师问双峰禅师:“师弟近日修行可有什么......【详细内容】[2026-04-04]