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修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，胡思乱想，心乱如麻，欲望太多，是我们烦恼痛苦的根源，一念放下，万般自在，没有谁能主宰你的情绪，要做自己的主人，做个智慧的主人，知足、宽厚、仁爱、快乐、无忧。这世间经过一段又一段的故事，或忧伤于心...【详细内容】[2021-07-23]
1/10 人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？——《法苑珠林·八苦部》2/10 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤； 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。——《佛心禅话》3/10 长夜安隐，多所饶益。——《法华经》4/10 爱欲之人，犹如执炬，...【详细内容】[2021-07-23]
唐太宗问许敬宗：我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？许敬宗回答：春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶...【详细内容】[2021-07-23]
如何才能弘化一方古往今来，能够弘化一方、承担如来家业的人，自己要有真修实证，利他时要契理契机。一是有真修实证。个人的德行和证量，至少是戒行清净，有决定的正知正见，能坚持正信正行，已得根本的正受和正智；二是利他有方，对于修行法门和用功方法有深入系统的理论认识和相当的实修经验，是真正的“过来人”和“明眼...【详细内容】[2021-07-23]
如今，“正能量”已经成为了一个高频词汇，大家喜爱正能量，传递正能量，这是人性本善、道德提升、社会进步的体现，是值得称赞和弘扬的。其实，学佛本身就是为生命积蓄正能量的过程，从而让我们的人生变得更加积极，更加阳光。学佛，可以让我们修一颗豁达、乐观之心。修行重在修心，心净则佛土净，心安则天下安。通过学习佛...【详细内容】[2021-07-23]
诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，着了功德相，一天到晚忙不过来，这个经诵诵，那个经念念。因为赶任务，诵经的时候诵得快，很伤气。结果，修行没有修好，毛病倒弄出来了，身体搞坏了。这是误解了功德之故。功德不在白纸黑字的经文上，而在我们的心中。我们诵经明白了佛所说的义理，明白了修行的...【详细内容】[2021-07-23]
佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。法器的种类十分的繁多，而各种...【详细内容】[2021-07-23]
活着，让自己高兴著名导演冯小刚说：“年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样，能带走吗？去西山采景，看了十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。”钱财，够用就行，挣得再多，真的带不走一文。人生的关键是，要让自己活得开心，活出真性情、真境界和真意义...【详细内容】[2021-07-23]
从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河边的大树底下休息的时候，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜蜜，双手恭敬奉给佛陀。佛陀接...【详细内容】[2021-07-23]
佛教的典籍中有一个故事。持世菩萨有一天在静坐时，有位天人来到他面前说：“菩萨殷勤精进，功德无量，我要供养菩萨。”就带来几位天女，说要供养他。持世菩萨问：“你带这么多人来，要为我做什么事？”天人说：“她们可以唱歌给你听、跳舞给你看，还能陪你作乐！”持世菩萨说：“我是佛陀的弟子，世间的娱乐已不能令我动心...【详细内容】[2021-07-23]
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