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印光大师文钞(增广正编卷第三) 印光大师著 印施极乐图序 重刻佛说阿弥陀经序 重刻弥陀略解圆中钞劝持序 随自意三昧校正重刻序 石印普陀山志序 绍兴何阆仙家庆图序 募设千僧斋序 重刻明宋文宪公护法录序 重刻龙舒净土文题词并序 佛学指南佛学起信编六道轮回绿总序 重刻安士全书序一...【详细内容】[2020-08-28]
疏南浔极乐寺重修放生池疏戒杀放生之事.浅而易见。戒杀放生之理.深而难明。若不明其理.纵能行其事。其心决不能至诚恻怛。其福田利益.亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽.遂可被彼所转.而一腔善心.随即消灭者有之。以故不避繁词.用申其义。俾物类同沐慈恩.人伦各培福祉。以恳到之深仁.灭自他之杀报。同臻寿域.共乐天年。尚...【详细内容】[2020-08-28]
论净土决疑论药无贵贱.愈病者良。法无优劣.契机则妙。在昔之时.人根殊胜.知识如林.随修一法.则皆可证道。即今之世.人根陋劣.知识希少.若舍净土.则莫由解脱。余自愧多生多劫.少种善根。福薄慧浅.障重业深。年当志学.不逢善友。未闻圣贤传薪之道.争服韩欧辟佛之毒。学问未成.业力先现。从玆病困数年.不能事事。谛思天地鬼神.如...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞卷第二书二复包右武居士书一适接手书.不胜感愧。(印光)一弼饭僧耳。法门中事.概不能如。唯于净土.颇欲自他同生。以故凡有缁素见访.皆以此奉答。徐蔚如居士.以其于禅净界限.分析明了。并佛力自力之难易得失.及主敬存诚等种种肤论.皆于初机稍有利益。以故虽文词鄙拙.亦不见弃.而三四次排印流布。以期有志了生死者...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞(增广正编卷第二) 印光大师著 复包右武居士书一 复包右武居士书二 复永嘉某居士书一 复永嘉某居士书二 复永嘉某居士书三 复永嘉某居士书四 复永嘉某居士书五 复永嘉某居士书六 复永嘉某居士书七 复永嘉某居士书八 复永嘉某居士书九 复何槐生居士书 复周群铮居士书...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞卷第一书一与大兴善寺体安和尚书(戊戌年稿、教行理三、唯约教论、今以教理约教、行果约机、谓依教理以起行、行满方克证果也、)教理行果.乃佛法之纲宗。忆佛念佛.实得道之捷径。在昔之时.随修一法.而四者皆备。即今之世.若舍净土.则果证全无。良以去圣时遥.人根陋劣。匪仗佛力.决难解脱。夫所谓净土法门者.以其普...【详细内容】[2020-08-28]
印光法师文钞题词并序是阿伽陀.以疗群疚。契理契机.十方宏覆。普愿见闻.欢喜信受。联华萼于西池.等无量之光寿。 庚申暮春. 印光老人文钞镌板。建东.云雷.嘱致弁辞。余于老人向未奉承.然尝服膺高轨.冥契渊致。老人之文.如日月历天.普烛群品。宁俟鄙倍.量斯匡廓。比复敦促.未可默已。辄缀短思.随喜歌颂。若夫翔绎之美.当复俟诸...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞（增广正编卷第一）印光大师著彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第一至第十彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第十一至二十五彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第二十六至四十彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第四十一至五十五彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第五十六至七十彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第七十一至八十五彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第八十六...【详细内容】[2020-08-28]
熟读《楞严经》 虚云法师 佛灭度后,法住世间有三阶段:正法一千年,像法一千年,末法一万年。《善见论》云:“由度女人出家,正法唯有五百岁。由世尊制比丘尼行八敬法,正法还得一千年。问:千年已,正法为都灭耶?答:不都灭!于千年中得三达智,复千年中得‘阿罗汉’无三达智,复千年中得‘阿那含’,复千年中得‘斯陀含’,复千年...【详细内容】[2020-08-24]
与 智 者 为 伍 ? 携 善 者 同 行佛陀涅槃七百年以后，大乘论师龙树菩萨出世弘法。因其行解证悟的殊胜，受到龙王的礼请，他在龙宫中见到《龙藏》，其中有一部《大佛顶首楞严经》，披阅之后，感到非常的希有难得。于是龙树菩萨以他超凡的记忆力将他背下来，回来后默写出来，呈献给他的国家。国王见了之后非常重视，将《楞严经...【详细内容】[2020-08-24]
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