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三乘渐次第七夫妙道冲微。理绝名相之表。至真虚寂。量超群数之外。而能无缘之慈。随有机而感应。不二之旨。逐根性以区分。顺物忘怀。施而不作。终日说示。不异无言。设教多途。无乖一揆。是以大圣慈悲。随机利物。统其幽致。群籍非殊。中下之流。观谛缘而自小。高上之士。御六度而成大。由是品类愚迷。无能自晓。或因说而悟...【详细内容】[2020-09-25]
夫妙悟通衢。则山河非壅。迷名滞相。则丝毫成隔。然万法本源。由来实相。尘沙惑趣。原是真宗。故物像无边。般若无际者。以其法性本真。了达成智故也。譬夫行由通径。则万里可期。如其触物冲渠。则终朝域内。以其不知物有无形之畔。渠有穷虚之域故也。是以学游中道。则实相可期。如其执有滞无。则终归边见。以其不知有有非有...【详细内容】[2020-09-25]
劝友人书第九劝友人书第九婺州浦阳县佐溪山朗禅师召大师山居书自到灵溪。泰然心意。高低峰顶。振锡常游。石室岩龛。拂乎宴坐。青松碧沼。明月自生。风扫白云。纵目千里。名花香果。峰鸟衔将。猿啸长吟。远近皆听。锄头当枕。细草为毡。世上峥嵘。竞争人我。心地未达。方乃如斯。傥有寸阴。愿垂相访。大师答朗禅师书自别以来...【详细内容】[2020-09-25]
稽首圆满遍知觉。寂静平等本真源。相好严特非有无。慧明普照微尘刹。稽首湛然真妙觉。甚深十二修多罗。非文非字非言诠。一音随类皆明了。稽首清净诸贤圣。十方和合应真僧。执持禁戒无有违。振锡携瓶利含识。卵生胎生及湿化。有色无色想非想。非有非无想杂类。六道轮回不暂停。我今稽首归三宝。普为众生发道心。群生沉沦苦海...【详细内容】[2020-09-25]
唐代著名高僧永嘉禅师，与历史上许多高僧大德一样，他一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心，慈光所及，人天普利。其光彩形象，千百年来，一直受到广大佛子的钦仰赞叹。永嘉禅师先习天台教观，悟道后印证于六祖座下，与青原行思、南岳怀让并列为六祖门下三大禅将。一首《证道歌》流传久远，是禅典里最令人喜见乐闻的禅歌；...【详细内容】[2020-09-25]
杂著潮阳佛教分会演说一(代了清师作)我大觉世尊释迦牟尼佛.尘点劫前.早成正觉。为度众生.数数示生.频频现灭。且据此番出世.在周昭王二十六年甲寅.示生于中天竺迦毗罗卫国净饭王宫。其母摩耶夫人.于四月八日入毗岚尼园游观.见无忧树华盛开.以右手攀枝欲取.世尊即于右胁诞生。随即一手指天.一手指地.目顾四方.周行七步。曰.天...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞卷第四(记)释迦如来真身舍利来仪记(代撰)中天调御.释迦世尊.尘点劫前.旱成正觉。泯三际而住寂光.常享四德。愍九界而示受生.频垂八相。从初出世.乃至涅槃。演偏圆顿渐之法.施种熟解脱之益。六道四生.三乘五性.聆圆音而悟道.睹妙相以明心者.虽尽世界微尘.莫能穷其数量。然机薪既尽.应火亦息。晦迹归真.示现灭度。...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞(增广正编卷第四) 印光大师著 释迦如来真身舍利来仪记 释迦如来玉像夹仪峨嵋山万年寺毗卢殿记 陕西南五台山大觉岩西林茅篷专修净业缘起记 书华严经讼过记 重修普陀太子塔兼造荷华池栏杆碑记 普陀海岸道头创建水泥牌坊重修回澜亭碑记 无著老人创建常明庵缘起碑记 砌普陀山仙人井功...【详细内容】[2020-08-28]
跋归心堂跋夫心者.即寂即照.不生不灭.廓彻露通.囤融活泼.而为世出世间一切诸法之本。虽在昏迷倒惑具缚凡夫之地.直下与三世诸佛.敌体相同.了无有异。故曰心佛众生.三无差别。但以诸佛究竟证得.故其功德力用.彻底全彰。凡夫全体迷背.反承此功德力用之力.于六尘境.超贪嗔痴.造杀盗淫。因惑造业.因果感苦。惑业苦三.互相引发。因...【详细内容】[2020-08-28]
印光大师文钞卷第三序印施极乐图序(代撰)大矣哉.净土法门之为教也。是心作佛.是心是佛.直指人心者.狯当逊其奇特。即念念佛.即念成佛.历劫修证者.益宜挹其高风。普被上中下根.统摄律教禅宗。如时雨之润物.如大海之纳川。偏圆顿渐一切法.无不从此法界流。大小权实一切行.无不还归此法界。不断惑业.得预补处。即此一生.圆满菩提...【详细内容】[2020-08-28]
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