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佛教和中医药有着很深的历史渊源。佛教的创始人释迦牟尼佛不仅对人们现在的各种疾病有所说明，并且扩展到对整个人生问题的关怀。他不仅医治身体上的疾病，更注重心灵上的烦恼痛苦。正因为如此的智慧，释迦牟尼佛被其弟子们誉为大医王。据统计，5000多部佛教经籍中，其中有453部专门论述或者涉及到医药，有4000多部佛经提到医...【详细内容】[2020-09-03]
1.为什么拜佛时要轻微低头？佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。生理：低头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫。2.为什么拜佛...【详细内容】[2020-09-03]
佛教向以擅长治心著称，佛称大医王，专以治疗众生心病为己任。宋孝宗“以佛治心”之言，表达了多元文化兼容并蓄的中国人对佛教功能的界定。人类文化中，若论对心理卫生、精神健康的重视，当数佛教为第一。佛教以心为决定众生苦乐升沉，乃至国土世界污染清净的关键，《杂阿经》卷十佛言：“心恼故众生恼，心净故众生净。”《...【详细内容】[2020-09-03]
研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们，养生，首先应当养心。我们经常劝别人要保重身体，却很少想到要保养心理。实际上养心比养身更重要，因为心理的建设、心理的健全，能增加身体的健康，所以如何养心呢？养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。养心务必要养德，德高才能神凝气定。养心重在养神，养神...【详细内容】[2020-09-03]
调心，顾名思义就是调节人们的心理活动。佛教养生特别重视人的心理作用，强调使用“内省法”。从下面一段话可以看出：“境非本善，但以顺己之情，便名为善；境非本恶，但以违己之情，便名为恶。故知妍丑随情，境无定体。”佛家认为事物没有美丑、好坏之分，只是因为人们的心理感受不同，才会出现差别。佛教养生认为，人出生...【详细内容】[2020-09-03]
传说，有人问扁鹊，你家三兄弟中，谁的医术最高？扁鹊回答，大哥医术最高，但没有名声。不但没有名声，别人还很讨厌他。因为，良医治未病。人们的病还没有表现出来他就已经诊断出来，并且为人医治好了，而被医治的人根本就认为自己没有病。一个医生总是对一个看上去很健康的人说你有病，还能不被人讨厌吗？二兄医术次之，他...【详细内容】[2020-09-03]
有一首题为《空空诗》的古诗云：“天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动？田也空，屋也空，换了多少主人翁！金也空，银也空，死后何曾握手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢……”读后闭目沉思，浮想联翩。粗看《空空诗》，似给人以消极悲观之感，但细细琢磨，却不难领略到极其深刻的哲理，也...【详细内容】[2020-09-03]
有一首题为《空空诗》的古诗云：“天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动？田也空，屋也空，换了多少主人翁！金也空，银也空，死后何曾握手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢……”读后闭目沉思，浮想联翩。粗看《空空诗》，似给人以消极悲观之感，但细细琢磨，却不难领略到极其深刻的哲理，也...【详细内容】[2020-09-03]
现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等，而这些疾病大多与不健康的生活方式有关。生活方式则主要表现在行、立、坐、卧四个方面，即佛教所说的四威仪。四威仪首先是指我们身体的行、立、坐、卧四种形态，其次要求这四种身体形态要具足一些仪态，及由此体现出相应的威德...【详细内容】[2020-09-03]
佛教认为人的身体是由地、水、火、风四大要素组成，一切众相皆是虚妄。身体也不过是假合之身，其中脓血夹杂，七窍不净，整个是“臭皮囊”。如果四大不调，还会生病。佛教认为病痛缠身，是不能安心修道的，所以应该具有健康体魄，以“借假修真”。《法句经》说：“恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。”所以，嗔恨、贪...【详细内容】[2020-09-03]
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