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声闻乘的果位名，梵语叫做“阿那含”，华译为不还，意即修到了此果位的人，便不再来人间受生死了。【详细内容】[2020-09-29]
1、自觉、觉他、觉行圆满。自觉是使自己觉悟，但要断尽三界内的见思惑和三界外的尘沙无明惑，才能算是达到自觉的地位；觉他是将自己所觉悟的真理传播给别人，使他人也觉悟；觉行圆满是所觉悟的程度，已经达到究竟圆满的境界。 2、本觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来就有的自性清净心；始觉是本觉被无明蒙蔽之后，又...【详细内容】[2020-09-29]
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，他们都很仇视佛教，破坏佛教，世称“三武之难”。【详细内容】[2020-09-29]
如来所说的三种语，即随自意语、随他意语、随自他意语。随自意语是佛随自己的意思而说自己亲证的实相法；随他意语是佛随顺众生的根机而说的种种的方便法；随自他意语是佛在为众生说法时，一方面随著自己的意思，一方面又顺著众生的根机。【详细内容】[2020-09-29]
戒律中的罪名，凡是遇到犯罪经他人忠告而不肯认罪的人，或是不肯忏悔的人，或是说淫欲不障碍修道的人，对此三种人，应行白四羯磨之法，以举其罪而将之摈弃于众僧之外，谓之“三举”。【详细内容】[2020-09-29]
1、指贪嗔痴，因它们能够生长众生的恶业。 2、众生善根的强弱有三种，即上根、中根、下根。 3、三无漏根的简称。【详细内容】[2020-09-29]
苦苦、坏苦、行苦。苦苦是世人即有生死之身，已经够苦，加上众苦逼迫，简直苦上加苦，故谓之苦苦；坏苦是偶而出现之乐境失去时所感受的苦；行苦是诸行无常迁流不息不得安定的苦。欲界三苦俱全，色界只有坏行二苦，无色界则只有行苦。【详细内容】[2020-09-29]
血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被杀，或互相吞食之处；刀途是饿鬼道，因饿鬼常在饥饿，或刀剑杖逼迫之处；火途是地狱道，因地狱常在寒冰，或猛火烧煎之处。此三途就是三恶道的别名。【详细内容】[2020-09-29]
1、无常修、非乐修、无我修。无常修是声闻乘行人因不知法身常住的德性，所以只是观察一切有为法的无常；非乐修是声闻乘行人因不知诸法中自有涅槃寂灭的快乐，所以只是观察诸法的苦而已；无我修也是声闻乘行人因不知有自在无碍的真我，所以只是观察五蕴之空而已。以上三修都是声闻乘行人的劣三修。 2、常修、乐修、我修。...【详细内容】[2020-09-29]
1、贪病、嗔病、痴病。贪病是贪心的毛病，修不净观可治；嗔病是嗔恚的毛病，修慈悲观可治；痴病是愚痴的毛病，修因缘观可治。 ２、谤大乘、五逆罪、一阐提，这是属于难治的三病。【详细内容】[2020-09-29]
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