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饿鬼是什么？饿鬼，是指时常遭受饥饿的鬼类，其特征为渴求无度，不知餍足，是鬼道中为数最多的，也是鬼道众生中层次最低的。他们非常可怜，长年累月没吃没喝、无衣无住，总是处在一种饥渴无度的煎熬中度日。饿鬼有三种：一「无财饿鬼」，毕竟不能食者。包括炬口饿鬼、针口饿鬼、臭口饿鬼等三种。全无食物，常陷于饥渴之苦恼...【详细内容】[2020-08-26]
只限于佛所有的十八种功德法，因为只限于佛，不与三乘共有，故名“不共法”。 一、身无失，佛自无量劫以来，常用戒定慧和慈悲以修其身，由于功德圆满，一切烦恼皆尽，是名“身无失”；二、口无失，佛具无量智慧辩才，从佛金口所说的话，字字句句，契合真理，是名“口无失”； 三、念无失，佛具无上深妙禅定，心不散...【详细内容】[2020-09-29]
随喜是什么意思？随喜是指见到他人做善事，随之心生欢喜。以清净心随喜他人善行，也是在成就自身的善心。随喜不仅包括内心的认同，语言的赞叹，还包括相应的行为。根据自己的实际情况积极参与，才是身口如一的随喜，才是由衷、清净的随喜。随喜是快乐生活的一个重要法门。学会随喜，可以让社会减少对立，增进和谐。不少人见...【详细内容】[2020-08-26]
简称十六行。(参见：十六行)【详细内容】[2020-09-29]
禅语（佛教解释）禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。禅语解释禅语指禅话。“蝉”，音即“禅”，意即“知了”，知行明止，了却烦恼。“蝉”是一种认识，自度法师语：“知来去即明幸福快乐，了舍得方成究竟永恒...【详细内容】[2020-08-26]
又名十二无为，即真如的十二种别名。 一、真如，即诸法的体性既真实又如常； 二、法界，界者所依之义，真如为诸法之所依； 三、法性，即诸法的体性； 四、不虚妄性，即毫无虚妄； 五、不变异性，即没有生灭变异； 六、平等性，即没有差别不同； 七、离生性，即离生灭； 八、法定，即法性常...【详细内容】[2020-09-29]
善恶（佛教解释）善恶，指善与恶。若再加上无记，则合称为“三性”。一般而言，善指顺理，恶指违理。然于经论中有多种不同说法，依成唯识论卷五之意，能顺益此世、他世之有漏与无漏行法为善；反之，于此世、他世有违损之有漏行法为恶。其善恶之分际，在顺益与违损之差别。且善恶二者皆须贯串此世与他世，否则即为无记。如人...【详细内容】[2020-08-26]
1、于十六罗汉加庆友尊者和宾头卢尊者，而成十八罗汉。 2、于十六罗汉之前加迦叶尊者和军徒钵叹尊者，而成十八罗汉。【详细内容】[2020-09-29]
施食（佛教解释）施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食，此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。施食主要依据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是...【详细内容】[2020-08-26]
四谛的十六行相，简称十六行，又叫做十六谛观，即苦法智忍等十六种观法。(参见：八忍八智)【详细内容】[2020-09-29]
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