楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 智琳(隋丹阳仁孝道场)《续高僧传》卷十
  • 智琳(隋丹阳仁孝道场)《续高僧传》卷十   释智琳。姓闾丘氏。高平防舆人也。祖俨闲居傲世。考昙珍梁国常侍。琳弱龄。淑问彰于乡党。处士卞诠擅名当世。年在幼学服膺请业。礼易庄老悉穷幽致。诠嘉其早慧。命曰希世神童也。逮于德壮超然离俗。即事仁孝寺沙门法敦。遵就养之仪。禀息慈之戒。蔬餐苦节笃志熏修。法花维摩受持成诵。属以敦公告逝戒品未圆。乃高步上京更崇...【详细内容】[2020-11-04]
  • 道幽(代州耆阇寺)《续高僧传》卷三十五
  • 道幽(代州耆阇寺)《续高僧传》卷三十五   释道幽。代州耆阇寺僧。善解经论。仁寿中于寺讲婆伽般若并论。听众百余人。日午坐绳床。如睡见一天人。殊为伟异。自云。我是释提桓因。故来奉请。在天讲经。初闻介介情不许之。以畏死。答云。为造佛堂未成。事有不可。眠觉向侍者如法师述之。如曰。此事罕逢。人生终死。死时不知何道。今得生天。则胜人也。开通法利天解胜人...【详细内容】[2020-11-04]
  • 妙普(华亭青龙庵)《大明高僧传》卷第七
  • 妙普(华亭青龙庵)《大明高僧传》卷第七   释妙普号性空。汉川人。未知姓氏。久依黄龙死心密受心印。品格高古气宇宏迈。因慕船子遗风。抵秀水结庵于青龙之野。别无长物唯吹铁笛以自娱。好吟咏。尝赋山居诗云。心法双忘犹隔妄。色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过。不知谁是住庵人。示众偈曰。学道犹如守禁城。昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令。不动干戈治太平。宋建炎初...【详细内容】[2020-11-04]
  • 清虚[《神僧传》卷第六]
  • 清虚[《神僧传》卷第六]   释清虚。姓唐氏。梓州人也。立性刚决桀黠难防。忽回心长诵金刚般若。三业偕齐无有懈怠。尝于山林持诵。有七鹿驯扰若倾听焉。声息而去。又邻居失火连薨灰烬。唯虚之屋飙焰飞过略无焦灼。长安二年独游蓝田悟真寺上方北院。旧无井泉人力不及。远取于涧掣瓶荷瓮运致极劳。时华严大师法藏。闻虚持经灵验。乃请祈泉。即入弥勒阁内...【详细内容】[2020-11-04]
  • 僧藏(唐汾州)《净土往生传》
  • 僧藏(唐汾州)《净土往生传》   释僧藏。西河人也。不本其氏。赋性谦损。不与物竞。见耆年则敬之。遇有德则尊之。凡涉劳苦必居众。先念弥陀佛二十许年。未尝口言非恶。每以速出三界。无先念佛。以故行若遗坐。若忘饮食。寝息安养之志在焉。唐僖宗。乾符中卧病。病中见净土化佛光照其身。侍疾者在藏之侧。藏曰。自惟尘劫。以至今日。所积愆尤如微尘数。岂意...【详细内容】[2020-11-04]
  • 牛云和尚求聪明《广清凉传》
  • 牛云和尚求聪明《广清凉传》   僧牛云者。雁门人也。俗姓赵氏。童蒙之岁。有似痴憃。父母送之黉堂(学堂也)都无言览之意。独见僧尼。擎跽作礼。年十二。其亲送之(往也)华严寺善住阁院。出家。礼净觉为师。每令汲水拾薪。众皆讥其庸钝。年满受具。殊无诵习。洎三十六岁季冬月。乃发志诚内。自惟忖曰。我见人。云台上每有文殊现身。我今跣足而去。若见文殊。...【详细内容】[2020-11-04]
  • 释慧韶《释氏通鉴》
  • 释慧韶《释氏通鉴》   年十二出家具戒。游京听讲。以义浅。乃听开善藏法师讲。遂觉理胜。当夕梦采得李子数斛撮欲啖之。先得枝叶。觉而悟曰。吾从学必践深极矣。后梁武陵王镇蜀。请以龙渊寺。彼讲见一青衣神。拜曰。愿法师常在此。弘法当相拥卫。言讫而隐。后法化盛行。是年七月。告众安坐而逝(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 怀琏禅师《释氏资鉴》
  • 怀琏禅师《释氏资鉴》   二年二月十九日。怀琏禅师至京。于化成殿斋毕。传宣。效南方仪范演法。宣左街僧录慈云大师清满。启白谢恩毕。偈曰。帝苑春回皇家会启。万乘既临于舜殿。两街获奉于尧眉。爰当和煦之晨。正是阐扬之日。宜谈祖道上副宸衷。谨白。琏逐登座。问答罢。乃曰。古佛堂前曾无异说。流通句内诚有多谈。得之者妙用无亏。失之者触途成滞...【详细内容】[2020-11-04]
  • 邓隐峰禅师《释氏通鉴》
  • 邓隐峰禅师《释氏通鉴》   因烧浴烧杀一僧。一日揭天窗呼曰。还我命来。师云。尔生耶死耶。僧曰死也。师云。尔既死巳。觅命者谁。僧谢曰。我巳得无生忍。乃不见 【详细内容】[2020-11-04]
  • 惠榄《名僧传》
  • 惠榄《名僧传》   惠榄。本姓成。酒泉人也。道行峻梁。德声远振。与玄高俱以寂观见崇于西土。遂远游外国。供养罗汉。礼敬佛钵。习禅于罽宾达摩达。以元嘉四年。于树上。得菩萨戒本。人定见弥勒。云是我与汝。汉地道士。多发大心。欲使大德宣流。达摩问言。何处受之。答曰当于尼揵诃罗国。影边受之。此国去罽宾。五千余里。诣彼受之。还授惠榄...【详细内容】[2020-11-05]