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佛教人物
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  • 石晋张抗(翁儿)《净土圣贤录》
  • 石晋张抗(翁儿)《净土圣贤录》   张抗,不详其所出。石晋朝,官翰林学士。课大悲咒十万遍,求生西方。一日寝疾,唯持佛名。忽谓家人曰,西方净土,只在堂屋西边。阿弥陀佛坐莲华上。翁儿在莲华池金沙地上,礼拜嬉戏。良久,佛声甫寂而化。翁儿者,抗之孙,时已先逝矣。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐道杰(樊绰)《净土圣贤录》
  • 唐道杰(樊绰)《净土圣贤录》   道杰,姓杨,河东安邑人。少有出世志,隋开皇十一年,岁将冠,投莹法师剃落受具。继往青州何记论师所,听讲成实。记师化去,遂周游齐土,搜求论学,屡开讲席。久之,忽自惟曰,徒事言说,心路迷茫。至于起慧,非定不发。遂停讲,往麻谷依真慧禅师学坐,深入缘起,慧叹为利根。杰为人少欲希言,疏财薄食,苦乐不以累意。晚为...【详细内容】[2020-11-05]
  • 龙萨宁波(1625~1692)
  • 龙萨宁波(1625~1692)   诸佛应化掘藏大师──龙萨宁波略传其美泽仁堪布 翻译著名的掘藏大师龙萨宁波,西元一六二五年,出生在岗波圣地邻近扎瓦地区,童年时就遇到噶陀派大成就者丹巴嘉措,于其座下接受了噶陀派法脉的成熟灌顶,赐法号旺扎嘉措。年近七岁,即开始学藏文,不费功夫而能精熟.大师自幼就具强大的出离心,并觉悟宿世对正法博通的智慧。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 民国赖德祥《净土圣贤录》
  • 民国赖德祥《净土圣贤录》   赖德祥,江西兴国人。赋性良善,少年即素食奉佛,喜与僧道交。乡里善举,随力勇为,见戒僧,即顶礼。年六十余,遇一僧,教以念佛,虽行十念法,不知精进。晚年,得聆印光法师文钞,虽识字不多,最喜听人讲说。闻文钞中虔诚恭敬,及深信切愿力行之旨,乃发决定心,勇猛修持,专念佛名,以期临终正念往生。虽未出家,向喜僧制...【详细内容】[2020-11-05]
  • 清钱文彬《净土圣贤录》
  • 清钱文彬《净土圣贤录》   钱文彬,字养愚,苏州长洲人。每日晨起,默修十念法。作善事,皆隐行,尝出千金,放诸鱼鸟。素患咯血疾,年四十一,病剧,皈依在经茂公。病中喜听诵佛声。临没前一日,延灵鹫福海和尚至床前,供佛设座,受菩萨戒。延僧数人,轮流念佛。次日晡时,亟命扶掖起坐,谛视佛像而逝。时道光二十八年,二月二十五日。(种莲集) ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 彦琮(借势弘道)
  • 彦琮(借势弘道)   十四岁的彦琮收到北齐重臣敬长瑜、朝秀、卢思道、元行恭、邢恕联名签发一封邀请信,他们要请少年彦琮为北齐的建立讲大智论。这事在当时传为奇闻。......【详细内容】[2020-08-10]
  • 中立《佛祖统纪》
  • 中立《佛祖统纪》   中立号明智。居南湖常以净业诱人。其徒介然创十六观堂。为东州之冠。实师勉之也。一夕谓侍者曰。今闻异香。吾意甚适。即召观堂行人俱集。含笑言曰。吾往生期至。即面西坐逝 【详细内容】[2020-11-04]
  • 禅师法善《佛祖统纪》
  • 禅师法善《佛祖统纪》   禅师法善。习天台教学。唐天宝间游京师。常诵法华。所居之处瓶水自满。临终见金莲从空下迎。天乐竞鸣隐隐向西去 【详细内容】[2020-11-04]
  • 昙徽(晋荆州上明)《高僧传》卷五
  • 昙徽(晋荆州上明)《高僧传》卷五   释昙徽。河内人。年十二投道安出家。安尚其神彩且令读书。二三年中学兼经史。十六方许剃发。于是专务佛理镜测幽凝。未及立年便能讲说。虽志业高素而以恭推见重。后随安在襄阳。符丕寇境。乃东下荆州止上明寺。每法轮一转则黑白奔波。常顾解有所从。乃图写安形存念礼拜。于是江陵士女咸西向致敬印手菩萨。或问法师道化何如和...【详细内容】[2020-11-04]
  • 僧朗(隋西京禅定道场)《续高僧传》卷十
  • 僧朗(隋西京禅定道场)《续高僧传》卷十   释僧朗。恒州人。少而出俗。希崇正化。附从听众。寻绎大论及以杂心。谈唱相接归学同市。入关住空观寺。复扬讲席随方利安。而仁恕在怀。言笑温雅。有在其席无闷神心。宏博见知众所推尚。时有异问素非所览者。便合掌答云。僧朗学所未通。解惟至此。故英声大德咸美其识分。不敢蔑其高行也。仁寿置塔。下敕令送舍利于番州。今所...【详细内容】[2020-11-04]