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佛教人物
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  • 诚拙周樗(1744~1820年,日本)
  • 诚拙周樗(1744~1820年,日本)   周樗和尚,爱媛人,早入佛门,为佛海寺收养。十六岁侍随东岩,参于荆林,又参于月船,嗣其法。住正续院,宣扬正法。开悟作记云:‘我的同志,慕纵香岩,扫尘于塔下者相谋,泄石搬土,筑一僧堂,虽未如古规,但渐备了。’题“因事下山”云:‘十年风雨一时闲,七尺乌藤四海间。今日不知明日事,亮公未必枉西山。’请住相国寺...【详细内容】[2020-11-05]
  • 定山祖禅(1298~1374年,日本)
  • 定山祖禅(1298~1374年,日本)   祖禅和尚,相摸人。事于双峰,嗣其法。游方三十余年,历住大圣、承天、东福、南禅。十一月廿六日示寂,遗偈云:‘顺缘逆缘,冠地履天;打翻筋斗,归路坦然。’世寿七十七岁。注:1·圣一辨圆-双峰宗源-定山祖禅。(曾普信 著)(根据网上资料编辑)【详细内容】[2020-11-05]
  • 夏日东仁波切(?~2001)
  • 夏日东仁波切(?~2001)   夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切,生前任夏琼寺住持。仁波切的根本上师才旦夏茸仁波切是著名的藏学专家、藏传佛教理论专家。夏日东仁波切自幼被选为转世灵童,六岁在夏琼寺出家受沙弥戒。他赋性天聪,超群拔众,对于一切没有传授过的经典只要稍加思索,便能诵读如流,十岁时便和僧众一起辩经。此时他闭门一月读的经典比一些高...【详细内容】[2020-11-05]
  • 竺佛调(了尽生死)
  • 竺佛调(了尽生死)    竺佛调(了尽生死) 竺佛调是佛图澄的徒弟,在常山寺住了好几年。他道法纯朴,不以华美言辞为装饰,时人都因此看重他。 有两兄弟素来信奉佛法,住处离常山寺有百里之遥,但常常徒......【详细内容】[2020-08-10]
  • 法师祖韶《佛祖统纪》
  • 法师祖韶《佛祖统纪》   法师祖韶。天台刘氏。赐号明智。十九通法华。得度入东掖参慈云得其奥旨。既而侍师迁灵山居第一座。慈云将居草堂。谓师曰。汝当往代本如居能仁。而俾之来继此山。师即著草屦。欣然而行。至江滨呼其回曰。吾试汝耳。汝当竟住此山。师既奉命。一遵成规。讲训之外。行四三昧为常课。栋宇未具力为经理。一日告众曰。吾受慈云之寄...【详细内容】[2020-11-04]
  • 第二十七祖般若多罗《佛祖历代通载》
  • 第二十七祖般若多罗《佛祖历代通载》   第二十七祖般若多罗者。东印土人也。既得法已。行化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘尊重供养度越伦等。又施无价宝珠。时王有三子。其季开士也。尊者欲试其所得。乃以所施珠问三王子曰。此珠圆明有能及此否。第一子月净多罗。第二子功德多罗。皆曰。此珠七宝中尊。固无逾化。非尊者道力。孰能受之。第三子菩提多罗曰。此是世...【详细内容】[2020-11-04]
  • 佛陀波利尊者《释氏稽古略》
  • 佛陀波利尊者《释氏稽古略》   西域北印度罽宾国沙门佛陀波利尊者。此云觉护。初仪凤元年来五台清凉山逢一叟。问之曰。尔何为来。曰欲礼文殊。叟曰。曾持佛顶尊胜咒来否。曰未也。叟曰。此土众生犯杀盗淫妄四业者多。能回取咒以流此土作大利益。弟子当示师文殊所在。言已忽不见。波利乃返本国取咒至是。弘道元年至长安。有旨命杜行顗及日照三藏翻译讫。波...【详细内容】[2020-11-04]
  • 五祖山法演禅师《释氏稽古略》
  • 五祖山法演禅师《释氏稽古略》   蕲州五祖山禅师。名法演。夏六月二十五日升堂辞众入寂。师生绵州邓氏。嗣白云端和尚。端嗣杨岐会。会嗣慈明圆禅师。临济下九世也。嗣师之法者。佛果勤(圜悟也)佛鉴勤佛眼远。世呼曰三佛。远之嗣曰黄龙牧庵忠等。忠之嗣普庵菩萨印肃等(普灯录) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 道猛(宋京师兴皇寺)《高僧传》卷七
  • 道猛(宋京师兴皇寺)《高僧传》卷七   释道猛。本西凉州人。少而游历燕赵备瞩风化后停止寿春。力精勤学。三藏九部大小数论皆思入渊微无不镜彻。而成实一部最为独步。于是大化江西学人成列。至元嘉二十六年。东游京师止于东安寺。复续开讲席。宋太宗为湘东王时。深相崇荐。及登祚倍加礼接。赐钱三十万以供资待。太始之初帝创寺于建阳门外。敕猛为纲领。帝曰。夫人...【详细内容】[2020-11-04]
  • 慧聪(唐益州福化寺)《续高僧传》卷三十五
  • 慧聪(唐益州福化寺)《续高僧传》卷三十五   释慧聪。姓王。出家已后游行斋讲。手不释卷。寻经旨趣心自欣跃。苦形节食行知足行。自云。法华经。常不轻菩萨。不专读诵经典。但行礼拜四众。尚得六根清净。我何为不礼诸佛世尊。即于别院闭门。常礼万五千佛。依经自唱。一一礼之。寺僧怪其所作。于壁隙伺之。见礼拜头下天龙八部等亦头下。数数非一。诸人来其院者。无不心战...【详细内容】[2020-11-04]