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距今约一百五十多年前，贤劫千佛总集之化现，莲华生大士心之化身、无比虹身、开取伏藏之大成道者-尊者白玛邓灯大师，应雪域众生业力成熟之缘故，在康区新龙县朗朗神山之南，空行佛母预言授记之处，天然而成莲华生大士光明金刚（普巴金刚橛）之地，建立了法轮福德等同稳固天成的桑耶寺的贤劫千佛法院-嘎绒寺。世尊大能仁（释...【详细内容】[2020-11-05]
在多康麦首宏大师的数法的人则是麦·协饶桑布。当法主达吉桑布住持大慈法王的色拉大乘洲寺的法座时，麦绛森协饶桑布即为其副讲，在群贤毕集众会中他正按照大师徒的规制作讲说时，忽然考虑到若是自己回到迦玛本乡，也这样住持清净律义之相，则能改变我们的法统和宗见，对宏传大师正法和教化有情，可能有大利益。衮勤绛邦巴大...【详细内容】[2020-11-05]
降生事迹蒋扬钦哲卓之罗爵宁波车（第二世）为本世纪西藏极杰出及教证俱备之完美上师，亦为上师中之上师，降生于藏历第十五耀宗水蛇年（1893年），降生地为噶妥寺附近之历奇亚针。七岁时被第一世蒋贡康初宁波车及第二世噶妥锡杜宁波车认证为蒋扬钦哲旺波之事业化身，升座于噶妥寺，赐名蒋扬罗爵嘉措。受法经过蒋扬自此学习语...【详细内容】[2020-11-05]
诺那呼图克图传略诺那呼图克图，原籍西康，本名春烈匠磋，同治乙丑年五月十五日降生，乃活佛转世。幼被迎入西康诺那寺出家，皈依贝雅达赖喇嘛为师。精通佛学，成就密乘大法，为密宗红教祖师，兼掌西康政务。清末民初，康藏失和，被囚于拉萨之土牢凡六年。数度遇害，均得不死。终藉神通法力，脱离拘禁，东来传法，驻锡北平。...【详细内容】[2020-11-05]
遍知晋美郎巴的金刚预言中云："天子的化身将打开正法之门。"多智钦· 晋美春雷沃萨，正是预言中的心子，是天子木茹赞普和桑杰郎巴的化身。正如大伏藏师桑杰郎巴在《意聚预言秘籍》中所说的那样，这位化身于十二绕迥五十九年即木牛阴年，将降生于西藏东部多康六冈之一的俄扎莎莫冈的多域上部地区，会示现调伏无形神鬼等多种大...【详细内容】[2020-11-05]
降生事迹第三世宗萨蒋扬钦哲宁波车生于一九六一年七月六日，降生地为不丹，为文殊师利菩萨之化身。其祖父为红教法王依怙主敦珠宁波车，父亲为红教大德依怙主听列罗布宁波车，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释迦师利，终身修持“那洛六法”。宗萨蒋扬先由萨迦崔津法王认出，后由大宝法王、萨加...【详细内容】[2020-11-05]
藏传佛教白教传承的贡噶精舍，位于台北县中和市三七八巷的巷里，这是一九五九年，香港的一位李吴若华居士捐资购置下来，供养给藏传佛教噶举派（白教）贡噶呼图克图的弟子贡噶老人，做为他弘法的道场。然后由贡噶老人再加以改建，命名为贡噶精舍，这是藏传佛教在台湾最早建立的道场。一九四九年来到台湾的甘珠活佛，他在台北...【详细内容】[2020-11-05]
晋美彭措勇列出生于保琼氏家族，在许多奇异征兆的伴随下降临于世。自小即被多钦哲等许多大成就者所预言认证，这位幼童既是第一世多智钦的转世，并在第一世多智钦的妙高法座上举行大型的坐床法会。这位年青的仁波切轻易的掌握了读、写、修法、念诵等事业及大小五明学。且能自在的发掘甚深伏藏，可惜后来除了留下一些亚玛瑙质...【详细内容】[2020-11-05]
蒋贡阿旺累巴传──往生弥陀净土的藏密大成就者蒋贡阿旺累巴（jamgonngawanglekpa）仁波切系于1864年生于多康噶图一地，系第一世蒋扬钦哲（1820-1892），第一世蒋贡康慈（1818-1899）和蒋扬仁钦多杰等诸位大师的心子，其学养与修持证验之丰富不但闻名于西藏且弛名于整个中亚。累巴仁波切幼时即能痛念无常而发心修行，当他修...【详细内容】[2020-11-05]
卓弥·释伽益希，藏历水蛇年（九九三年，宋淳化四年）生于后藏芒喀地方。是吐蕃王朗达玛的三世孙札西则巴在后藏拉堆（今昂仁一带）称霸时期的一位名扬四方的上师。札西则巴为了弘扬佛法，派卓弥和达洛循努宗哲等人，携带许多黄金前往印度求学。他们在西藏先学了一些毗哇尼语，到尼泊尔住了一年，拜辛底巴大师的弟子尼泊尔的...【详细内容】[2020-11-05]
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