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扬唐仁波切(yangthangrinpoche)现年七十四岁，系伟大上师成就者毗玛拉密札(无垢友尊者)之化身示现。第一世为锡金大伏藏师－－哈尊南卡吉美(为毗玛拉密札与昆千吉美伟色的双入化身)，取掘许多伏藏教法，传付具缘弟子，弘扬无上＜大圆满＞事业非常广大，成为锡金大圆满的宗主。而哈尊南卡吉美之伏藏教法亦被收录于＜大宝伏藏＞...【详细内容】[2020-11-05]
公讳继墉，法名昂旺敦振，祖籍四川省德阳县。一九零九年三月初二出生于陕西神木县（时公之父亲任神木县县令）。公于母腹中足十二月方诞生，公自幼天资聪颖。公十四岁从军，并就读于刘文辉在川康边防总指挥部办的无线电信学校。两年后，因成绩优异被留在刘氏部队电台工作，先后随部队辗转于成都、重庆、泸县、资中、南充、雅...【详细内容】[2020-11-05]
大吉上师，一九二三年诞生，四川雅安人，夙具深慧，悲愿具足，为饶益有情高树显密法幢。上师自小秉赋灵异，诞生三日即开口自言"我要上庙"，三岁时就随母跋山涉水，从雅安找到康定南无寺。七八岁就已掌握殿上全套念诵仪轨，对喇嘛曲巴(上师供)、嘎登拉加(上师瑜伽)尤为精通娴熟。九岁时在中国现代高僧能海上师的资助下进入西...【详细内容】[2020-11-05]
降生事迹圣者敦珠宁波车出生于藏历第十五耀宗水龙年(1904)六月初十清晨，出生地为西藏东南，莲师四大隐蔽圣境之一的“啤吗谷”。出生时现无数祥瑞之兆。敦珠宁波车出身于望族，乃普和国王布禾卡南的巴及雅芝生波之后裔。父亲名罗布丹晶，乃“啤吗谷”地区噶妥寺之著名活佛；母亲名南佳多妈，乃著名岩取者耶那宁巴之后人。敦...【详细内容】[2020-11-05]
大慈法王·释迦益西，是宗喀巴大师的高足弟子，藏传佛教格鲁派兴起时期的重要人物。于藏历第六绕迥之水龙年（一三五二年，元至正十二年）诞生于拉萨以东的采贡塘地方。自幼出家为僧，法名释迦益西。研习佛法，勤奋练习读、写，施行、默记、背诵多种经典，以先天智慧而通晓。最初，他任宗喀巴大师的司膳，对上师意乐加行──...【详细内容】[2020-11-05]
昂旺朗吉堪布上师(因事称名)生于1899年，八岁时于西藏色拉寺出家。上师聪慧好学，经过多年的依止善知识精勤闻思修，于显教方面外现拉让巴格西学位，在密法方面更是依止帕公大师，努力实修皆得实证，上师终于成为显密教证圆满的大善知识。上师受十三世法王之封，为金川广化寺堪布，(故而以后诸弟子因敬师故皆称堪布上师)由此...【详细内容】[2020-11-05]
大圆满传承祖师--安章竹巴安章竹巴佐都巴渥多杰（1842-1924），是龙钦宁体最伟大的持有者及弘扬者，他的父亲具有蒙古的血统。幼时，被认定为安章辛给札西，及竹巴噶举大师贝玛卡波的化身，因此以安章竹巴之名为众所知。他从雪谦寺的安祖突塔南嘉受皈依戒，十三岁时从噶陀寺的第一世噶陀锡杜仁波切-却吉罗卓得到“金刚藏”的...【详细内容】[2020-11-05]
昆普瓦·却吉杰波，意为“法王”。于藏历第一绕迥之土鸡年（一〇六九年，宋熙宁二年）生。昆普瓦七、八岁的时在叔伯跟前学习念诵和书写。从年玛巴受优婆塞戒（即居士戒）和愿菩提发心戒（注1），并听受许多行法方面的大小论典。玛季（注2）对他说：“你应该学好翻译，到印度去迎请一位博通的班智达来翻译经典，你将会成为一...【详细内容】[2020-11-05]
在近代西藏佛教历史上，工珠·云登加措（又名绛根洛卓塔耶），这位伟大的喇嘛与他最杰出的上师、战友——绛央钦则旺波和曲久领巴等大师一起，经过广泛的世间和出世间知识文化的学习，以及在实修实证的基础之上，掀起了一场打破宗教教派偏执的运动，将一切世间知识文化和显密经续新旧密乘，全部融会贯通，而创立了能满足各种...【详细内容】[2020-11-05]
晁木格·阿柔祖古传(昌根阿瑞仁波切)（1904--1988）昌根阿瑞仁波切（仁珍汪修）：一生中依止过许多上师，把握著多个教派法脉的传承，其所传的无上深甚大圆满法，使许多弟子证得究竟之成就。以下摘自《大圆满传承源流》 纽修堪布著--晁木格·阿柔祖古仁波切生于多康德格瓦西晁木科一户叫阿曹拉东仓的上流人家，是扎珠贡桑南嘉...【详细内容】[2020-11-05]
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