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若·喜饶峨，意为“智光”，据传系印度东方的大班智达喜饶珠再世转生的，于藏历第三绕迥之火狗年（一一六六年，宋乾道二年）生。父扎西周巴，母却季格。喜饶峨五岁时，由祖父喜饶喇嘛教他文字和演算法。七岁时，已能念诵如流，一日间竟能念完一遍《般若二万五千颂》。他的父亲有些不信，给他增加念诵次数，他仍能完成，父合...【详细内容】[2020-11-05]
萨迦班智达，藏名贡噶坚赞（义译为庆喜幢），是西藏地方家喻户晓的人物，藏族称他为萨迦四祖。他生于宋孝宗淳熙九年（一一八二年），幼年时，即从他的伯父名称幢（萨迦三祖──札巴坚赞）受优婆塞戒，广学萨迦历代所传承的显密佛法教授。又从金刚归大师学慈氏五部论，从菩提精进大师学因明，更从自在狮子等大师修习各宗派的...【详细内容】[2020-11-05]
怙主顶果钦哲仁波切传记顶果钦哲仁波切（h.h.dilgokhyentserinpoche）是岩导主蒋扬钦哲旺波（jamyangkhyentsewangpo）的五位化身之一，智慧心的化身。1910年，仁波切出生于藏东德格的丹豁村，为顶果家族的四子；他的家族是第九世纪西藏国王赤松德贞的皇族后裔。此家族的家园，位于西藏寺各主要省分最东部之康区的丹豁(denkh...【详细内容】[2020-11-05]
果札巴·索南坚赞，于藏历第三绕迥之水虎年（一一八二年，宋淳熙九年）生在定日（县名，在今西藏自治区西南部，南与尼泊尔接壤），与萨迦班智达同年。父名卓俄加云，母名朵茂杰玛。幼年，书写和读诵藏文，了无滞碍而知晓。从色弥巴大师受居士戒。曾从师喀且班钦·释迦室利（注1）聆听《修心法》，在加木区从喇嘛多杰贝哇学习...【详细内容】[2020-11-05]
密勒日巴尊者，本名侻巴嘎，意为“闻喜”。宋代西藏著名佛学家，苦行僧，兼善诗歌。先辈于嘉区创建庄园，因赌博失败而远遁他方，来到阁润地方后传嗣，出有密勒协嘉和雍喜二弟兄。至尊密勒日巴系米拉协嘉和娘萨噶坚之子，于第一绕迥之金龙年（一〇四〇年，宋康定元年）诞生。密勒日巴尊者，出生在后藏的贡塘（今西藏吉隆县以...【详细内容】[2020-11-05]
《喇拉曲智仁波切略传》堪布索达吉著缘起在精神园地荒芜贫瘠的世界上，每个人在阅读、学习、研究一部著作时，首先会把注意力集中在作者身上。当然，作为佛教徒对于绝非世间凡夫俗子"纯属虚构"之作品、犹如甘露般的此殊胜论典《极乐愿文大疏》，大家更会迫不急待地想了解其作者的事迹、功德。诚如大智者谛洛巴所说："欲趋入金...【详细内容】[2020-11-05]
香根活佛世系传唉玛火！早在无量阿僧祗劫以前拉布香根·仁波卿已经成佛，号光明普圣德积王如来。仁波卿大悲愍念烦恼深重的众生，故于娑婆世界曾示现为：1、大悲观世音菩萨及其忿怒尊马头明王；2、《日藏经》之请示者太阳居士；3、印度具妙长者；4、印度之长寿王；5、阿阇黎西拉ra杂；6、阿阇黎菩提；7、大成就者阿扎亚嘎ra；...【详细内容】[2020-11-05]
阿底峡尊者，是西藏地区在朗达玛王灭法之后，复兴佛教的第一位重要人物。他是社护罗国（即今孟加拉国）人。他的父亲就是当地的国王，名叫善祥；他的母亲名叫吉祥光。这位国王有三个儿子，长子叫莲花藏，次子叫月藏，幼子叫吉藏。长子继承王位。次子月藏当受具足戒之后，取名吉祥燃灯智，也就是阿底峡尊者（阿底峡是人们对他...【详细内容】[2020-11-05]
贡噶却吉生格即贡噶上师,为噶玛噶举和达隆噶举之著名上师，其为达隆噶举派之活佛。其先辈活佛是乾隆帝册封的康区十九位大活佛之一。贡噶上师受教于第十五代噶玛巴喀却多吉、一世蒋贡康著仁波且，接受噶举派传统的那饶六法和大手印的训练，接受蒋贡康著仁波且所传导的大圆满法要，并于各种显宗都获得熟练。同时他又获得达隆噶...【详细内容】[2020-11-05]
慧华金刚上师为江苏泰兴人，生于一九三〇年，当地一户朱姓人家。一九七三年皈依圆觉宗心印传承第六代金刚上师、莲华金刚藏吴润江上师，蒙授诸佛心印，并印证为明心见性，度母观音即身成就者，与智敏金刚上师同为圆觉宗第七代法嗣。慧华上师于一九八〇年开坛弘化，法雨遍洒，悲愿宏深，与智敏金刚上师共同建立诺那·华藏精舍...【详细内容】[2020-11-05]
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