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道宣，原籍吴兴(今浙江湖州市)人(一说丹徒人)，俗姓钱，父在陈时曾任吏部尚书，母姚氏。自幼受到家庭教育，九岁便能作赋。因隋朝大兴佛教，他十岁时，便舍家从长安日严寺慧頵受业，第二年就在日严道场落发。二十岁时，到大禅定寺依智首受具足戒。二十一岁就在智首门下听受律学。智首是当时新兴的律学大家，“钞疏山积，学徒...【详细内容】[2020-09-22]
义净，俗姓张，名文明，唐齐州(今山东省济南地区)山庄人。十四岁出家，即仰慕法显、玄奘西行求法的高风。及从慧智禅师受具足戒后，学习道宣、法砺两家律部的文疏五年，前往洛阳学《对法》(《集论》)、《摄论》，又往长安学《俱舍》、《唯识》。唐高宗咸亨元年(670)，他在长安曾和同学处一、弘袆等相约西游；但处一未能成行，...【详细内容】[2020-09-22]
神会，是禅宗六祖慧能晚期弟子，荷泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物。俗姓高，湖北襄阳人。童年从师学五经，继而研究老、庄，都很有造诣。后来读《后汉书》知道有佛教，由此倾心于佛法，遂至本府国昌寺从颢元出家。他理解经论，但不喜讲说。三十岁到三十四岁(697—701)，他在荆州玉泉寺从神秀学习禅法。久视元年(700)神...【详细内容】[2020-09-22]
智俨，俗姓赵，天水人，生于隋文帝仁寿二年(602)。他的父亲赵景，任申州(今河南信阳市)录事参军。炀帝大业九年(613)即智俨十二岁时，法顺到他家里，请求把智俨给他作弟子，赵景夫妇欣然应允，法顺就把智俨交高足弟子达法师教诲。后来有两位梵僧来游，智俨从学梵文。十四岁时，出家为沙弥。那时正是隋末兵乱，他往北方从摄论...【详细内容】[2020-09-22]
李通玄，世称李长者，又称枣柏大士，是唐代的华严学者，沧州(今河北省沧县东南)人。青年时钻研易理，到四十余岁时，专攻佛典，潜心《华严》。当时正值八十《华严》译成。于开元七年(719)春，他携带新译《华严经》到太原孟县西南同颖乡大贤村高山(一作仙)奴家，造论阐明经义。三年足不出户，据说每天早晨只食枣十颗、柏叶饼一...【详细内容】[2020-09-22]
慧日，是唐代净土宗的高僧，俗姓辛，山东东莱人。唐中宗时出家，受具足戒后遇到义净，听到义净述说巡礼如来遗迹的情况，心里很羡慕，就立志远游。武周大足年间(701)，泛船渡海，经昆仑(今康道尔群岛)、佛誓(今苏门答腊)、狮子洲(今斯里兰卡)等地，三年之后，到达了现在的印巴次大陆。并在那里寻求梵本，访问善知识，历时十三...【详细内容】[2020-09-22]
弘忍，俗姓周，湖北黄梅人，生于隋仁寿元年(601)。七岁时，从四祖道信(580—651)出家，年十三，正式剃度为僧。他在道信门下，日间从事劳动，夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。永徽三年(651)道信付法传衣给他。同年九月道信圆寂，由他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。因为四方来学的...【详细内容】[2020-09-22]
善无畏(正翻净师子)，中印摩揭陀国人。他的先代出身刹帝利，因国难出奔乌荼，做了国王，承传到他，十三岁就依父亲佛手王的遗命即位。兄弟们不服，起兵相争，他于平乱之后，让位于兄，决意出家。先至南印海滨觅得殊胜招提，修习法华三昧。又由水路搭乘商船，游历中印诸国，密修禅观。及到摩揭陀，访国王，王妃原是他的女兄，...【详细内容】[2020-09-22]
一行，是我国古代有数的天文学家，也是密宗教理的组织者。他生于唐高宗弘道元年(683)，圆寂于唐玄宗开元十五年(727)十月，年仅四十五岁。 一行原籍魏州昌乐县(依《旧唐书》卷一百九十一之说，当今河南省南乐县境，《宋高僧传》作钜鹿)，本姓张，名遂，是唐初功臣张公谨的后裔。天资聪敏，过目不忘。二十岁左右，已博览经...【详细内容】[2020-09-22]
善导，是唐代大弘净土教的一位高僧，后世尊他为莲社第二祖。他俗姓朱，临淄(今山东临淄县)人(一作泗州人)。幼年从密州(今山东境)明胜出家，常诵《法华》、《维摩》诸经；偶入经藏取读《观无量寿经》，大为欣赏。受戒以后与妙开律师共研《观经》，觉得只此观念法门，最易超脱，其他行业迂僻难行。 他常依《观经》修十六观...【详细内容】[2020-09-22]
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