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大相国寺开封大相国寺始建于北齐天宝六年(555年)，位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇...【详细内容】[2020-09-11]
实叉难陀(华言学喜)，唐于田(今新疆和田)人，以通大小乘学和外论著名。武周时，则天后听说于田有完备的《华严经》梵本，即遣使访求并骋请译人，实叉难陀便以此因缘，带着《华严》梵本来华。他于证圣元年(695)到达洛阳，住在内廷大遍空寺，重译《华严》。武后很重视，开始还亲自参加。难陀后来又在洛阳三阳宫、佛授记寺、长安...【详细内容】[2020-09-22]
daoshi佛教史籍。亦名《岛王统史》、《洲史》。斯里兰卡现存最早的巴利文佛教编年史。约成书于4世纪，著者不详。该书着重叙述释迦牟尼的生平及其到斯里兰卡弘扬佛法的传说，佛教的三次结集和佛教传入斯里兰卡直到大军王统治时期（325～352）的发展、变化过程及佛教重大事件。该书采用粗略的叙事诗体裁，内容庞杂，历史与神话...【详细内容】[2020-11-04]
manwendazangjing汉文大藏经的满文选译编刻本。又称国语译汉全藏经或国语译大藏经。清乾隆三十八年（1773）根据汉文大藏经的编次和内容选出699部佛籍，译为满文编纂成藏。乾隆五十五年译编刻就，计108函，2535卷，共分为五大部类：1、五大部诸经选收般若部各经22函，610卷；宝积部1经，6函，120卷；大集部1经，1函，30卷；华...【详细内容】[2020-11-04]
怀素，是律宗东塔宗的创始人。俗姓范，祖籍南阳。父名强，作过唐朝的左武卫长史，所以他生于京兆。十岁发心出家，不久，玄奘法师回长安(645)，他就坚决要求从玄奘受学。显庆中(656—660)，二十二岁时，从道成受戒并学律。学了法砺的《四分律疏》和道宣的《行事钞》等，对于两家著作，都感到不满意，认为“古人义章未能尽善”...【详细内容】[2020-09-22]
mengwendazangjing藏文大藏经的蒙文译刻本。又名《如来大藏经》或《番藏经》。先后四次译刻。1、元大德（1297～1307）年间，在萨迦派喇嘛法光的主持下，由西藏、蒙古、回鹘、汉族僧众将藏文大藏经译为蒙文在西藏地区刻造刷印；2、明万历（1573～1619）年间，补译了部分典籍增入刊行，崇祯（1628～1644）初年还进行过一次校刊...【详细内容】[2020-11-04]
金刚橛（梵文vajvakilaka），译音为伐折啰枳罗迦，为立于修法坛四隅的小柱，又称四方橛、四橛。在《苏悉地羯啰经》卷中说：“宜以佉达罗木作橛四枚，其量为二指。应折忏其一头，如一股杵（中略）钉在四角，稍露橛头。”在《蕤呬耶经》卷中，叙述曼荼罗的造立法：“四方已定后，又量角络（对角线）。校正毕，复量中心。在其中...【详细内容】[2020-11-04]
不空，具名不空金刚，是他受灌顶的号，他名智藏，或称不空智。是狮子国(今斯里兰卡)人，生于公元705年(唐神龙元年)，幼年出家，十四岁在闍婆国(今印度尼西亚爪哇)遇见金刚智三藏，随来中国，720年(开元八年)到洛阳(此据《贞元释教录》卷十五。另据赵迁《不空三藏行状》说，他是西域人，幼随舅父来中国，十岁周游武威、太原，...【详细内容】[2020-09-22]
baliyuxidazangjing南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教自传入锡兰（今斯里兰卡）后，于公元前29年在马塔勒的灰寺举行第四次结集，把历来口传心受的巴利语佛典第一次用僧伽罗文字母音译刻写在铜片和贝叶上。5～9世纪，锡兰多次派遣僧尼到东南亚地区传教，用各种不同文字字母音译巴利语佛典，逐渐形成以泰文、缅甸文、高棉文...【详细内容】[2020-11-04]
羯磨杵（梵karma-vajra）密教法器，由三钴杵交叉组合成十字形，象征诸佛本具之作业智，属于轮宝。又称羯磨金刚、十字羯磨、十字金刚、轮羯磨，或单称羯磨。修法时，大坛之四隅各置一羯磨金刚，以象征摧破十二因缘之义。此外，亦有以莲花形羯磨台置于大坛四隅者，《一字佛顶轮王经》中说：“其四角隔，各画二金刚杵，十字交叉...【详细内容】[2020-11-04]
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