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﹝出法华论﹞
甚深者,即如来所证真如理智境界也。以此五法深妙难解,非声闻、缘觉之所能知,故也。
[一、义甚深],义甚深者,谓如来所证种智,性义微妙不可思议也。
[二、实体甚深],实体甚深者,谓如来所证实相理体,不空不有,非如非异,不可思议也。
[三、内证甚深],内证甚深者,谓如来所证所得一切智慧甚深无量,其智慧门难解难入,不可思议也。
[四、依止甚深],依止甚深者,谓如来所证真如法体,遍一切处,无染无净,不变不迁,于一切法不即不离,不可思议也。
[五、无上甚深],无上甚深者,谓如来所证阿耨多罗三藐三菩提,而一切声闻、辟支佛等所不能思议也。(梵语阿耨多罗三藐三菩提,华言无上正等正觉。辟支,梵语具云辟支迦罗,华言缘觉。)

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