潜根者，谓阿难被佛征心非外，则又计为潜伏根里。（根，谓眼根。）故以琉璃笼眼为喻，谓眼合于心，如琉璃笼于眼上，若眼见物时，心即随能分别，无有障碍。如琉璃合眼，不碍于见物也。佛乃责其法喻不齐，汝若以琉璃喻眼，则眼亦可见眼，若可见，即同于境矣。眼若同境，则心境各异。岂可云心潜伏根内，随即分别耶？故云汝言觉了能知之心，潜伏根里，无有是处。