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﹝出毗婆沙论﹞
[一、实物有],谓五蕴等法成身,即是实有之物,故名实物有。(五蕴者,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。)
[二、施设有],谓世间之人,各各随业受报,因假父母遗体,便即施设,而有男女之名,故名施设有。