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﹝出显宗论﹞
[一、正性定聚],谓断贪嗔痴等,烦恼皆尽,心无邪伪,此性决定,聚集不散,是名正性定聚。
[二、邪性定聚],谓四恶趣及一切边邪等见,不信正法,皆名邪性。此性决定,聚集不散,是名邪性定聚。(四恶趣者,修罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。)
[三、不定性聚],谓此性或可为邪,或可为正,定非一向,是名不定性聚。