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明朝沈槐庭居士，潭州人，少年失学，不能穷究佛经，畅谈谛理。人们都认为他很差劲，没有什么智慧而忽视他。有一天，他跟随永觉元贤禅师学佛，请问进修的法门。禅师说：“我观察你的秉赋，唯一修念佛三昧，一定能得实效。”他问：“有没有别的法超过这个呢？”禅师说：“药有万种，治病为先。如果药和病不相应，即使服用老参...【详细内容】[2021-05-12]
僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时，以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在某个村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘，他的舅舅。结夏安居以后，年轻比丘就去找长老比丘，并把袈裟供养给长老比丘。但长老比丘说自己的袈裟已经足够了，所以加...【详细内容】[2021-05-12]
隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访胜迹，遍历了四大名山。他素来听说清凉山上，文殊菩萨的事迹灵感异常，心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了，有一天终于机缘成熟，就动身前往五台山，求见文殊大士。令休志向坚定、心意又切，就在古木幽径之间来回的寻访着。有一天，无意间遇到了一位奇特的僧人...【详细内容】[2021-05-12]
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，一日，带领比丘们进城化缘乞食，到一巷弄中，碰见一个婆罗门，他以指划地为界，不让大家过去，并且说：“给我五百金钱，就让你们过去；如果不给钱的话，我就不让你们走过去。”世尊与比丘们就静静地停在那里，而无法前进。这件事情很快就被传开了，瓶沙国王、波斯匿王、毗舍呿、福楼那等人都听...【详细内容】[2021-05-12]
《杂宝藏经》经文：尔时。舍卫国须达长者以十万两金雇人。使皈依佛。时有一婢闻长者语。即皈依佛。命终之后生三十三天。于是往集善法堂。帝释以偈而问言。汝宿有何福。得生于天中。光明色微妙。今为我说之。天女以偈答言。三界之坚胜。能拔生死苦。三界之真济。断除三垢结。我昔归依佛。并及于法僧。以是因缘故。而获此果报...【详细内容】[2021-05-12]
有一位老和尚给我讲述了年轻时一次打猎的经历：一九七八年，他在四川松潘县种植草药，同时也打猎。有一天，他们一行三人背着猎枪带着猎狗，来到一片树林，看到树上有一群金丝猴，他们便迫不及待地开枪射击。猴子惊恐万分，但因为树下有狗，而无法逃脱。有的猴子在树上就被打死了，有的打下后，被猎狗咬死。他看到有一只母猴...【详细内容】[2021-05-12]
佛源老和尚，湖南桃江人，18岁时从益阳会龙山栖霞寺智晖上人出家，次年就读于南岳祝圣寺佛教讲习所。1951年至云门寺亲近虚云老和尚，得蒙老和尚于六祖真身前传云门宗法，赐名妙心。改革开放后，佛源老和尚肩负起复兴云门宗的重任，精勤向道，笃以建设祖庭，培育僧才为己任。他特别注重僧才教育，倾力为学僧创造良好的修行、...【详细内容】[2021-05-12]
天乐迎空在宋代有一位唐世良居士，他以诵《阿弥陀经》为主课，非常有信心，而且坚持不断。当他诵过十万遍时，有一天对家人说：“佛来接我了。”说完顶礼，坐着就往生了。未终坐脱晋朝智仙法师，号“真教”，住在白莲社里，在十三年中朝向西方修十念阿弥陀佛，十二个时辰没有一时废弃。有一天夜晚有一点小病，他让观堂行人诵...【详细内容】[2021-05-12]
在做了多年居士以后，于1999年我正式剃度出家。出家源于多方面的原因，一是当时我师父接手了一个寺院，没有人管理，那时我还是个在家居士，就经常去帮忙打理。随着时间的推移，就被慢慢感化出家了。另一方面，在寺院做了一段时间后，觉得寺院的清净生活，才是我真正想要的生活，出家修行亦契合我的心愿。这两点是促使我出家...【详细内容】[2021-05-12]
世人总认为生死离自己很远，若是有人与其谈论生死，他可能会嘲笑对方，说：“现在是什么年代了，又不是战争年代。现在是人民安乐享乐的时候，医疗又那么发达，哪有那么多死亡。”殊不知，死亡就在我们身边。出家前我是一名实习医生，曾在医院实习了一年。这一年给了我很多的感触及对人生的体会：人命就在呼吸之间，一息不来...【详细内容】[2021-05-12]
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