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韩愈是唐代古文大家，因见当时朝廷上下护持佛教，遂以尊儒排佛为己任。当时唐宪宗非常崇信佛法，迎接佛陀舍利入宫殿供养，韩愈上表“谏迎佛骨”，触怒宪宗，于是被贬到潮州当刺史。 当时潮州地处南荒，文化未开，大颠禅师道行超迈，深为大众所推崇，韩愈耳闻此地有一高僧，便带着问难的心情去拜访大颠禅师。时值禅师入定...【详细内容】[2020-08-27]
舍卫国辅相的儿子名叫无恼（无害），相貌英俊，孔武有力，从学于婆罗门教团。年轻的师母向他示爱被他拒绝，师母便搬弄是非诬陷他。师父一气之下编造出一种阴毒的邪法教他：七天之中斩首一千个人，积攒一千根血指，做成鬘饰，将来定生梵天。无恼深信不疑，持刀外出，见人就杀。人们都叫他鸯掘摩罗。第七天早晨，无恼已得九百...【详细内容】[2020-10-07]
在劫初时期，世界将要形成之时，福报将尽的光音天天人，化生为人来到这个世界，以“欢喜”为食，全身光明，以神足通自由自在地飞行来去，彼此没有男女性别、尊卑上下之分，大众一......【详细内容】[2020-08-10]
当佛陀在波罗奈国鹿野苑弘法教化时，梵摩达王的妻子怀孕十月后，生下一位女儿。这女孩不但长得端正可爱，而且一生下来身上即披着袈裟，世所稀有。于是国王特别请占相师来为女儿看相，相师们询问国王：‘孩子出生时，有何瑞相？’国王回答：‘孩子一出生即身披袈裟。’相师们听了都觉得不可思议，因此为其取名为‘伽尸孙陀利...【详细内容】[2020-08-26]
金山昙颖禅师,浙江人,俗姓丘,号达观,十三岁皈投到龙兴寺出家,十八岁时游京师,住在李端愿太尉花园里。有一天,太尉问他道:‘请问禅师,人们常说的地狱,毕竟是有呢?抑是无呢?’昙颖禅师回答道:‘诸佛如来说法,向无中说有,如眼见空华,是有还无;太尉现在向有中觅无,手搘河水,是无中现有,实在堪笑。如人眼前见牢狱,为何不心内见天堂...【详细内容】[2020-08-27] 从前有一个砍柴人，因为足未站稳而从山坡跌下来，身上受了些轻伤，晚上回家邻人问他说：“听说今天你从山上跌下来，有否受伤呢?”他说：“受了些轻微的伤，算不了什么，倒......【详细内容】[2020-08-10]
罗阅城的大众正在商议每人出百钱，以办斋供养佛陀与僧众的事。此时，有一贫苦人，贫穷无钱，他挤在人群中听大家会议，众人见他贫穷寒酸的模样，便说：“你没有钱财，没资格参加，赶快离开！”贫人懊丧纳闷，回到家，忧愁叹息，妻子见丈夫脸色沮丧，便问道：“什么事这么忧愁，谁委屈你？”“唉！世人都见人不见其心，我虽贫...【详细内容】[2020-08-26]
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：“你整天在这里坐禅，图个什么?”道一说：“我想成佛。”怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。道一被这种噪音吵得不能入静，就问：“师父，您磨砖作什么呀?”怀让禅师：“我磨砖作镜...【详细内容】[2020-08-27]
舍卫国须达长者家里有两只鹦鹉，生性聪敏，能听懂人说的话。阿难看见它们，就为它们说四谛法。它们听了很欢喜。后来，两只鹦鹉在树上睡觉的时候被猫吞食了。因为听法的缘故，他们死后生到四王天。佛说：“这两只鹦鹉在四王天的寿命完了以后，就会生到忉利天；在忉利天的寿命完了以后，就会生到夜摩天；在夜摩天的寿命完了以...【详细内容】[2020-10-06] 蕅益大师生前有一位道友，也是那个时代的高僧，他出家以后就在一个山顶上盖了一个茅棚，专门念佛，不修其他的法门，为什么他那么相信念佛法门呢?这位同参就说出他出家因缘，他说他原来......【详细内容】[2020-08-10]
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