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老子说：“得到宠爱和侮辱都要像受到惊吓一样，看重大的忧患要像看重自己的生命一样。”如果有人能够做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的境界，那么此人便可以称为真正的圣人了！ 据《史记》记载：“廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：客退矣！客曰：吁...【详细内容】[2022-07-04]
《菜根谭》有云：“人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。”忍耐是治愈一切烦恼的良药。大多数时候，我们所有的烦恼并不是因为事情本身带来的，却是自己的一块心病，成了日后总是忘不掉的后患，于是生出了无数的烦恼。而忍耐却是能够防止一切发生的最好的良方，所以有人说：“对于眼前抬不...【详细内容】[2022-07-04]
一位七旬老人，一生孤独地流浪。 路人问他：“为什么不娶个妻子成立家庭？” 老人说：“因为我在寻找一个完美的女人。” 路人反问：“那么，这么多年，你就没有遇见一个符合心意的吗？” 老人摇摇头：“不，我曾经遇见过一个。” “那你为什么不娶她？” “因为她也在寻找一个完美的男人。”老人无奈地答...【详细内容】[2022-07-04]
聚散随缘，尽人事听天命 当初，你与对方以爱情的名义走到一起，因为有爱，所以一切总显得那么幸福。而失恋时，往往是我们还爱着，而对方不爱了，就像拔河一样，对方突然间松手，摔跤的一方跌伤的就会很厉害。不只是摔痛了身体，也丢掉了面子。曾经许诺要爱自己一辈子，陪自己一辈子的人突然一下子就消失了。 于是，面...【详细内容】[2022-07-04]
做到真、忍，不用清官断家事 中国人常说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”人们将组成家庭视为一种极为珍贵的缘分，这种缘分美好而单纯，可它又十分脆弱，时刻需要人们的细心呵护。在季老看来“真”“忍”二字就是维持一个和睦家庭最重要的养料。 “真”，说的自然是真情。真情分为很多种，而家庭中占据了最常为...【详细内容】[2022-07-04]
若容不下生活，生活也容不下你 宋代著名的诗人苏东坡有词曰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间的悲欢离合就好比是月亮有阴晴圆缺一样，这都是大自然的规律，是亘古不变的真理，并不是任何人的力量能够左右的。如果我们试图改变这种自然规律，让它按照我们的心愿变化，往往都不能得偿所愿。 于是，...【详细内容】[2022-07-04]
折中处世，人生不必太执著 “世人都知道美之所以为美，就知道什么是恶了。都知道善之所以为善，就知道什么是不善了。” 这看似简洁的一句话，道出老子为人处世的观点，那就是美丑善恶都是相对立的，人们应该持折中的观点看待世上的事情，不要过于执著。 南怀瑾先生对这句话是这样理解的：“有个真善美的天堂，便有...【详细内容】[2022-07-04]
庄子有言：“假于异物，托于同体”，这是在借用人的肉体作为比喻，来告诉人们世界上的事情都不过是过眼云烟，不必太过计较，凡事释然总归是好的。所以，做人应当常释怀，事事不必太较真。 佛家讲缘来缘去都是福的因果循环，这和庄子说的“反复终始，不知端倪”有着相通之处，都是在讲一个“圆”的道理，万世轮回，都有自...【详细内容】[2022-07-04]
古时候，有一位非常擅长下棋的高手，他每次与人对弈时都会先让别人走一步。后来，这位下棋高手写了一首诗，其中一句正是“得饶人处且饶人”。在平时的生活中，我们为人处世需要“得理”是自然的，但是，即便如此也不能抓住别人的错处，咄咄逼人，非得要逼得对方低头认错或是举手投降。《六祖坛经》中记载了一则因宽恕与原谅...【详细内容】[2022-07-04]
唐朝有位悟达国师，法号知玄，年轻为游学僧时，曾于某寺院挂单，与一位病重、全身溃烂，臭秽的出家人同住一处，知玄不忍心，发心陪伴、照顾他，直到病僧身体康复。 病僧感恩知玄照顾，分别时郑重地说：“我实在无以为报，将来如果遇到困难，请到西蜀彭州九陇山，记得以两颗松树为标志。” 时光飞逝，知玄精进修行，通...【详细内容】[2022-07-04]
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