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要把贪嗔痴慢疑五毒,转成五种大智慧
智者大师也是这样讲,人一起心动念,譬如说你起贪心的时候,然后寒病就会来。你起嗔恨心的时候,然后热病就会来,所以那个时候你要记得转化,然后你起嫉妒心的时候,酸痛就会来,你起傲慢心的时候,肿胀病就会来,你愚痴执着的时候,你就会起痰,就是流鼻涕,粘液会出现这些唾液的问题,血液的问题,所以不一样的动念,就会...
【详细内容】
[2020-08-26]
怎样受人敬服、人见人爱呢?有四种方法
有人问起:有没有办法让自己受人敬服、人见人爱呢?额,这个问题的确是有点小难度,但是佛陀有妙招啊。佛经中说,作为大菩萨,经常要调服众生,教化众生的,那有没有小妙招,可以帮助调服和化导众生呢?有四种方法是有助于此的,一起来了解一下吧。 第一种办法是:常求利安众生。这是什么意思呢?意思是说,要为大众谋福利。让...
【详细内容】
[2020-08-26]
学佛要懂得放下我执我见
凡夫常常都用我执我见当作自己的想法、看法,学佛要懂得放下我执、我见。可是这又是最难觉察的。所以在生活中,一旦听到与自己想法看法相违背的观念,或违背自己习气的,就马上会生烦恼,这时候就要觉察,这就是自己的我执我见又现前了。「学佛入门」最首要的就是要发心,发心把「我」放下,不要有自己的想法,不要有自己的...
【详细内容】
[2020-08-26]
诚心认错忏悔是消业、进德、培福的捷径
圆满的人生,是一个生命品质自我改造、自我完善的过程,也就是佛法说的修行过程,可是我们很难认识到自己人格的缺陷。古人云:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”勇于认错者,是智者之举;不肯认错者,无法成就高尚的生命品质。人的一生不可能永不犯错,有时候的错误只是一时疏忽所造成,并无太大过失,只要勇于认...
【详细内容】
[2020-08-26]
心不被外境所转,是修行人应该掌握的方法
不被外境所转,就是在某种程度上来讲,那你就是一种禅定。禅定是一种功夫,不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的人经过长期的熏修,你的心不被外境所转了,就等于说你通过念佛有了一定的禅定的功夫。如果通过念佛念到一定的程度,你心性明朗了,开悟了,那就是...
【详细内容】
[2020-08-26]
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