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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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怎样放生能具足六度
问:怎样放生能具足六度?答: 大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度,而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例:第一、布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染,使它们获得暂时与究竟的利益,是法布施;施财令有情离苦得乐,是财布施。这三...
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[2021-07-30]
从信佛到成佛需要经历多长时间?
问:从信佛到成佛需要多少时间?答:说起来,这是非常遥远而艰难的事。解脱生死并不太难,证辟支佛果,多则百劫,速则四生;一生三生,多至百劫,可证阿罗汉果;利根人修大乘道,即世可登六根清净位(已到生死边际,即将进入初地圣位)。但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫(阿僧祗劫),一个劫...
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[2021-08-03]
16条藏在书里的智慧语录,哪一句戳中了你
有时候一部经典、一本书籍,甚至是一句经文、一个句子,就如同大海里的灯塔,照亮无明,指引我们航向智慧彼岸。僧肇大师读《维摩诘经》而发心出家,玄奘法师在西行路上因《心经》而克服种种障碍,五祖弘忍以《金刚经》印心……这些藏在书里的智慧语录,与您分享。1、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金 刚经》2、凡...
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[2022-05-01]
慧远大师的《庐山东林杂诗》解释
庐山东林杂诗①慧远崇岩吐清气②,幽岫栖神迹③。希声奏群籁④,响出山溜滴⑤。有客独冥游⑥,径然忘所适⑦。挥手抚云门⑧,灵关安足辟⑨。流心叩玄扃⑩,感至理弗隔。孰是腾九霄⑪,不奋冲天翮。妙同趣自均⑫,一悟超三益⑬。【诗人略历】 慧远(334~416),俗姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人。高僧道安弟子,后住持...
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[2022-07-05]
禅堂规矩详解
寺院的中心为禅堂,是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单,中有佛龛,内供毗卢遮那佛,佛龛后有维摩龛,广单上每年请职贴单条,分东西两序。东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主。禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导,因此,禅...
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[2020-09-14]
佛家礼仪的意义
在佛教中,礼仪又叫行仪、威仪等,是一种礼节,具体是指佛弟子们的日常行为规矩、准则。在佛成道后的十二年中没有制定戒律, 因为那时候大家都没有什么不对的地方,十二年后才有人做了不符合佛法的事情,所以佛陀才开始制戒。佛教把一切行为分为三个部分:身业、口业、意业。日常行为不外乎行住、坐、卧四威仪,这四威仪只是...
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[2020-09-16]
略论丛林清规
前 言中国化丛林清规的建立,标志着发源于印度的佛教这颗种子,在中国这广阔的土壤中生根、发芽、开花、兴盛并发扬光大。近二十年中,其历代高僧辈出,祖师涌现,为净化人心启迪智慧,佛教的发展,文化的开拓,作出了不可磨灭的贡献。一、佛教原始制度的简介本师释迦牟尼佛以一大事因缘降生于世,以弘法利生为己任,离开宫廷...
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[2020-09-18]
原来“心心相印、一笔勾销”这类耳熟能详的词汇都出自佛教(二)
两汉之际,佛教传入中国,许多佛教典籍也陆续被翻译成汉语。时至今日,很多我们日常生活中朗朗上口的词语也都来自佛教用语。一尘不染色声香味触法,是眼、耳、鼻、舌、身、意所认识的六种境界。因为它们能够染污人的情识,故称六尘。不被六尘之中的任何一种所染污,就是一尘不染。一刀两断语本《五灯会元》卷十二:“一刀两...
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[2021-07-23]
受戒容易守戒难,受完戒要学戒
梦参长老开示:随喜你们圆满的受三皈五戒,这些道友有些知道,我平时给大家受三皈五戒都是简单的说说,像这样依次地受三皈五戒还是第一次,大家利用一个礼拜的休息日来受三皈五戒,你们的心可嘉,很至诚。以一个至诚的心就感一个至诚的果。因果是相应的,你们此次来受三皈五戒与你们平常来五台山不一样,今天天气特别好,我...
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[2021-07-25]
必须要出家才可以学佛吗?皈依以后必须要吃素吗?
问:必须要出家才可以学佛吗?皈依以后必须要吃素吗?答:这个问题在社会上,有很多人都是这么想的。他们想:一皈依就必须要吃素,一学佛就必须要出家。很多人听了闻风丧胆,再也不敢学佛了。有一对年轻夫妻,妻子想去受三皈依,丈夫极力阻挡!妻子告诉丈夫:“学佛有在家学佛和出家学佛。在家学佛有三皈、五戒、菩萨戒等等...
【详细内容】
[2021-07-27]
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