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如何才能免除生死?免生死,不生死
智随法师答:见大悲咒后有说不出的感觉。但84句太长怎么记?
如本法师答:加持过的“大悲咒水”,给予畜牲喝,而使它与佛结缘,行得通吗?
智随法师答:如何看待大师持大悲咒和观音圣号呢?
智随法师答:大悲咒属于净土宗吗?净土宗除了净土三部经还有其他的吗?
李炳南答:正课念佛回向以后,再念大悲咒和其他的经典,不知是否妨碍正课?
念大悲咒能往生吗?什么人能往生净土?
如本法师答:净土法门念佛贵在求生净土,念大悲咒或准提咒谁来接引?
李炳南答:平日诵经持咒不能同时念佛,如遇命终怎么办?
可以在家诵念《大悲咒》吗?诵经礼佛时,怎样才能解除妄想?
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什么是金刚铃,有何功用?
金刚铃,密教法具之一,又作金铃。中国西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中,为惊觉、劝请诸尊,令彼等欢喜而振摇之。于修法终了,为了奉送诸尊而振铃,称为后铃。金刚铃有独股铃、三股铃、五股铃、宝铃、塔铃等五种之别,称五种铃,与五重杵共置于修法大坛上各相应之位置。...
【详细内容】
[2016-01-28]
曼荼罗有何功用?
曼荼罗(梵名mandala,藏名dkyil-hkhor),古印度,原指国家的领土和祭祀的祭坛。现在一般而言,是指将佛菩萨等尊像,或种子字、三昧耶形等,依一定方式加以配列的图样。又译作曼拿罗、满荼罗、曼陀罗、漫荼罗等。意译为坛城、中围、轮圆具足、坛场、聚集等。曼荼罗的梵语mandala意谓“获得本质”。所谓“获得本质”,是指获...
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[2016-01-28]
密教的法器有哪些,有什么独特的特点?
由于密教特别重视修法仪轨,因此其法器的种类就也更加丰富,甚至让人以为“法器”就是专指密教的法器。
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[2016-01-28]
界尺有何功用?
界尺,为文具,以画界罫线,兼镇纸幅,与戒尺不同。界尺为画线兼纸镇的工具,其材质并无记载,但在《五代史·唐赵光逢传》中说:“赵光逢,字延吉,在唐以文行知名,时人称其方直温润,谓之玉界尺。”由知可推知有以玉为界尺的。在《禅林类聚》中,有一则与界尺相关的公案:“粱武帝请傅大士讲经,大士升座,以界尺挥案一下...
【详细内容】
[2016-01-28]
曲录有何功用?
曲录是椅子的一种,常见于禅宗公案中,为胡椅的俗称,又称为圆椅、交椅、参椅。其形状弯曲,有四脚,两脚交叉,有椅背;因为其形状屈曲,所以名为曲录。后来“曲录”一语亦被用于指称床,如《云门文偃禅师语录》卷上中说:“诸方老秃奴,曲木禅床上坐地,求名求利,问佛答佛,问祖答祖,屙屎送尿也。”《大明高僧传》卷六中...
【详细内容】
[2016-01-28]
蒲团有何功用?
蒲团指禅林中坐禅用的垫子,作用在坐禅时使腰部省力竖直。以蒲编就,其形团圆,故言蒲团。《永平清规·办道法》中说到禅堂中大众用蒲团坐禅的情形:“晡时只衣入堂,就单位出蒲团而用坐禅,未展单矣。”关于蒲团的大小,其厚度高约一柞手(十厘米左右),即一个拳头的高度。现代蒲团的材质已逐渐多样化,但仍以天然的材质为...
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[2016-01-28]
什么是警策,用于警策的法具有哪些?
警策是指警示策励,精进修行之意。警策法具是用于纠正僧众于坐禅之怠惰、瞌睡、姿势不正之警醒用具。香板、竹篦、禅镇、禅杖、禅带以及由日本传回中国禅宗的“警策棒”都为常见的警策法具。
【详细内容】
[2016-01-28]
如意作为法器有何功用?
如意是说法、讲赞、法会时,讲师手持以示威仪的用具。原来为出家人的日常用品。《四分律》卷一九中说:可用铁、铜等金属,或竹、木等植物制造者,包括日常用品中的“如意”;而《优婆塞戒经》卷五在解说施物的部分时,则说有“如意、摘抓、耳钩”,并与指爪刀和耳挖共同列举出来。根据《释氏要览》卷中,于“如意”项目的记...
【详细内容】
[2016-01-28]
拂子作为法器有何功用?
拂子,用以拂除蚊虫的用具。即在柄上扎束兽毛、棉、麻等而成者,功用与尘尾同,而形状各异。又单称拂,或称作拂尘。在印度,一般皆用此物拂蚊。关于僧团中使用拂子的由来,在《毗奈耶杂事》中说由于比丘坐禅时,被蚊虫叮咬,搔痒不止,因此世尊才准允比丘持拂子驱蚊虫。拂子的材料限于五种,即羊毛、麻、细裂氍布、已破旧之...
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[2016-01-28]
戒刀有何功用?
戒刀,比丘所持的十八物之一,用于裁衣、剃发、剪爪等的刀子。由于系戒律所听许,故称戒刀。据《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三所载,佛在室罗伐城时,有比丘欲裁三衣,便以手撕裂,损坏衣财。佛乃听许用刀子。但因六众以杂宝装饰,佛陀便规定用钝铁作刀,且分大、中、小三种规格。大的长六指,小的长四指,中的介于二者之...
【详细内容】
[2016-01-28]
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