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如何才能免除生死?免生死,不生死
智随法师答:见大悲咒后有说不出的感觉。但84句太长怎么记?
如本法师答:加持过的“大悲咒水”,给予畜牲喝,而使它与佛结缘,行得通吗?
智随法师答:如何看待大师持大悲咒和观音圣号呢?
智随法师答:大悲咒属于净土宗吗?净土宗除了净土三部经还有其他的吗?
李炳南答:正课念佛回向以后,再念大悲咒和其他的经典,不知是否妨碍正课?
念大悲咒能往生吗?什么人能往生净土?
如本法师答:净土法门念佛贵在求生净土,念大悲咒或准提咒谁来接引?
李炳南答:平日诵经持咒不能同时念佛,如遇命终怎么办?
可以在家诵念《大悲咒》吗?诵经礼佛时,怎样才能解除妄想?
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怎样供香才能真正得到利益和加持?
希阿荣博堪布诸多佛经论典及高僧大德都提到供香有不可思议的功德。供香散发出来的香云,可让我们内心虔诚地发愿:祈愿香云能够供养十方三世一切诸佛菩萨,广大无边。把供香普薰的香云作意布施给法界一切众生,让他们得到满足。做功课前点上一支香,可让自己的心安静下来,而且一些清净的药香和除障香对遣除病障等违缘有很大...
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[2020-09-07]
亲人对佛法抵触,如何随顺他们
问:身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继续学佛?宏海法师答:在自己的亲人十分抵触佛法的时候,如果你要学佛,绝不可以将学佛的习气和教导式的行为带回家。因为本来他们的善根还没有开发。这时一定会产生逆反作用。每个人都有善根,但它启动的早晚就...
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[2021-05-08]
诵哪部经回向给父母最好
问:父母不在本地,诵哪部经回向给他们最好?仁清法师答:父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块住,我们诵经念佛的时候,他们在一边听,或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求,他在不在本地都无所谓。至于诵哪部经最好?诵任何的佛教经书、佛教经咒、念任何的佛菩萨名号,都有出世间的功德。一...
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[2021-05-08]
人的冤亲债主是怎么来的
问:请问,人的冤亲债主是怎么来的?大安法师答:冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借人钱的时候像孙子,借到了钱,人家讨债的时候,你像爷爷,说:“要钱没有。要命有一条!”那你可不是一个冤家又来了吗?你又玩弄人家的感情,又偷了人家的东西,反正杀、盗、淫、妄、酒……你作的这所有的恶业,...
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[2021-05-09]
半信半疑的人能否往生
问:如病人生前半信半疑,阿弥陀佛能带他往生西方吗?当他死后子女其中一人请了法师为他皈依三宝,他能带业往生吗?大安法师答:病人生前半信半疑,那当你说半信半疑的话,那可能他就多疑少信了,他没有至诚信愿持名,他是很难往生的。我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有这么一种情况,边地疑城是中辈和下辈都有边地疑城...
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[2021-05-10]
大安法师:是「万修一二去」还是「万修万人去」
问:有人说,往生净土是万修一二去,而东林法音说,往生是万修万人去。请问有何依据,能否详细开示一下?大安法师答:是“万修一二去”还是“万修万人去”,一定不要遗落其前提,即是具足信愿持名,乃万修万人去。不具足信愿,浮泛念佛,即万修一二去,甚或万修无人去。是故,净土经论,历代祖师弘教撰述,苦口婆心,重重劝...
【详细内容】
[2021-05-10]
真实无伪的慈悲心如何生起
问:真实无伪的慈悲心如何生起?因为什么而生起?大安法师答:慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么我们凡夫没有证到空性,这个慈悲心只能说是相...
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[2021-05-11]
催眠和冥想跟我们的禅修,会不会有一些类似的地方?
问:请教一下堪布,催眠和冥想跟我们的禅修,会不会有一些类似的地方?慈诚罗珠堪布:冥想跟禅修是不同的名词而已,禅修实际上也是一种冥想。心理学上,平时就比较喜欢用“冥想”这样的名词。佛教,平时则用“观想”“修行”这样的词。二者之间实际上有很多内容是相通的,比如佛教的某一种观想,从心理学的角度来讲,这就是...
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[2020-09-28]
礼拜佛像有哪五种功德
问:礼拜佛像有哪五种功德?答:敬礼三宝福德都是无量,其礼佛的五种福德是:一、端正:若人见佛相好庄严,发欢喜心瞻仰世尊,至心敬礼如来,以此礼佛因缘,来世后世即得相貌端严。二、好声:见佛相好之后,发至诚心称念“南无……如来”,恭敬礼拜,以此善根因缘,来世能得妙好声音。三、多饶财宝:若人见佛心生欢喜,散花...
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[2020-10-20]
什么是光音天?
此界众生不使用语言,仅以定心发出光明来互通心意,所以称之为光音天。光音天(梵名abhassara—deva),音译又作阿婆嘬罗遮、阿波罗、阿陂亘羞、阿会亘修、阿波绘、阿波会等。意译作光音天或遍胜、极光净天。此天为色界十八天之第六,二禅天之第三,即最上天,为二禅天王的居止处。其天众清净无量,口中明净,身长八逾缮那。...
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[2015-12-20]
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